Una empresa con responsabilidad social que presta servicios turísticos de calidad para hacer turismo cultural y de naturaleza

martes, 31 de mayo de 2011

Incierto futuro para San Pedro en Úbeda

Es lo que podría definirse como uno de los 'daños colaterales' de la culminación de las obras de rehabilitación de la iglesia de Santa María de los Reales Alcázares de Úbeda. Una vez que se ha hecho efectiva la reapertura al culto del emblemático edificio tras 28 años de cierre, algo que ocurrió el pasado 8 de mayo, otro templo ha cerrado sus puertas por motivos de reorganización parroquial.

Se trata de la iglesia de San Pedro, situada en la plaza del mismo nombre. Y se teme que este hecho suponga el olvido y deterioro imparable del inmueble, algo que ya ha ocurrido con otros templos como es el caso de San Lorenzo o Santo Domingo, ambos actualmente en una difícil situación.
Problemas de humedades

El problema ya es patente, pues San Pedro presenta desde hace tiempo deficiencias considerables. Hasta el 8 de mayo se estuvo utilizando para el culto, aunque no de forma diaria, lo que ha supuesto unas mínimas labores de mantenimiento. Pero no ha sido suficiente, y sus males se han ido acumulando. Tienen que ver, sobre todo, con humedades en muros, cubiertas y bóvedas.

Así lo confirmó a IDEAL el párroco de San Pablo y Santa María, José Araque, quien, durante el cierre de ésta última, ha estado desarrollando parte de la actividad parroquial en San Pedro. Pero ahora ya no es necesario utilizarla, e incluso muchos enseres y todas las imágenes que allí estaban se han trasladado a Santa María. De esta forma, Araque declaró que la iglesia se ha cerrado a cal y canto y que se intentará darle una salida y estudiar una posible utilidad. Aunque esto es complicado, por lo menos en el plano eclesiástico, pues las necesidades están cubiertas y no abundan ni los sacerdotes ni los fieles.

Era la crónica de una muerte anunciada. Y por eso desde diferentes sectores ciudadanos se considera que es necesario buscar soluciones ahora, antes de que pase el tiempo y San Pedro quede olvidada, con lo cual quizá llegue el momento de que sea demasiado tarde plantear su conservación y uso. Incluso se piensa conformar una plataforma que trabaje en su reapertura al culto o en su utilidad con fines sociales o culturales, para garantizar su mantenimiento.

Al respecto, no se olvida que justo al lado se está construyendo el que será el primer hotel de cinco estrellas de la ciudad y de la provincia, con lo cual no faltará movimiento y actividad en este punto del casco histórico. Y se recuerda que Úbeda, como ciudad Patrimonio de la Humanidad, debe velar por la conservación de sus edificios históricos.

Valor histórico
Según la 'Guía de Úbeda. Ciudad de Renacimiento', la iglesia de San Pedro es una de las parroquias más antiguas de la ciudad. Fue reedificada en el último tercio del siglo XIV (tras la destrucción de Pero Gil), quedando escasos restos de la anterior fábrica del siglo XIII, tales como el ábside semicircular. Ha sufrido después varias intervenciones, destacando la de la fachada renacentista de 1605, construida por Alonso de Barba, que fue discípulo del arquitecto Andrés de Vandelvira.

Probablemente fue una mezquita convertida al culto cristiano después de la Reconquista, siendo parroquia, dependiente de la jurisdicción del arzobispado de Toledo en el siglo XIII, hasta que a mediados del siglo XIX quedó agregada a la iglesia de Santa María. Presenta un gran valor histórico, pues fue una de las parroquias en que se dividía la ciudad medieval, en la que se aprecia el interés renacentista de siglos posteriores por transformar el aspecto externo, mediante la construcción de fachadas sobre los templos medievales.

Casos similares
Quienes alertan sobre el incierto y, probablemente, desgraciado futuro de San Pedro recuerdan que otras iglesias monumentales sufren un deterioro que parece imparable, como es el caso de Santo Domingo y San Lorenzo.

La primera, aunque se tiene en mente ubicar allí el futuro Museo de la Semana Santa de Úbeda, existiendo un acuerdo firmado con el Obispado para ello, sigue sufriendo la falta de mantenimiento pese a que en su día se realizó una importante rehabilitación que se está perdiendo. Sólo acoge un par de semanas al año el Belén que monta la Unión de Cofradías.

San Lorenzo
Y en relación a San Lorenzo, duerme el sueño de los justos, cada vez con problemas más serios e incluso amenaza de hundimientos en algunos sectores, pese a que últimamente se han realizado ciertas obras de mantenimiento a requerimiento del Consistorio. Existe una oferta realizada al Obispado para permutar el edificio y darle un uso cultural y social, pero no se ha llegado a un acuerdo en lo referente al valor del inmueble, con lo cual hay pocas perspectivas de solución a corto y medio plazo.

domingo, 29 de mayo de 2011

El hispanista Paul Aubert pronunciará una conferencia sobre Antonio Machado

El próximo día 2 de junio tendrá lugar en la sede del Club UNESCO Baeza la conferencia de Paul Aubert (Université de Provence, Aix-Marseille I): Antonio Machado, testigo de su tiempo, incluida en el proyecto “Úbeda y Baeza en la memoria del patrimonio: miradas desde el hispanismo francés” que coordina Encarnación Medina Arjona, Profesora del Departamento de Lenguas y Culturas Mediterráneas de la Universidad de Jaén y se incluye en las actividades del Vicerrectorado de Extensión Universitaria de Jaén, contando con la colaboración del Ayuntamiento de Baeza y del Club UNESCO.

La conferencia tendrá lugar a partir de las 20:30 horas, en la Sede del Club UNESCO (altos de la Antigua Escribanía). Entrada libre hasta completar aforo.

El proyecto “Úbeda y Baeza en la memoria del patrimonio: miradas desde el hispanismo francés” tiene entre sus principales objetivos los de:
- Revalorizar el patrimonio de Jaén desde la lectura de especialistas extranjeros.
- Llamar la atención sobre el interés que el patrimonio de Úbeda y de Baeza tienen en el extranjero, no sólo por su arquitectura renacentista, sino por su lugar destacado en la memoria literaria del patrimonio de la humanidad.
- Revalorizar en el extranjero el patrimonio cultural de la provincia de Jaén, a través de las ciudades de Úbeda y de Baeza.
- Contribuir a las actividades de la Red de Expertos en Patrimonio Cultural y Natural, que dirige la Universidad de Jaén.
El conferenciante es Catedrático de Lengua, cultura y literatura española. En su larga trayectoria como docente e investigador podemos destacar que entre 1987 y 1990, fue miembro de l'Ecole des hautes études hispaniques (Casa de Velázquez, Madrid). Profesor asociado en la Universidad Complutense de Madrid, Departamento de Historia contemporánea (1991-1997), Subdirector del Departamento de Ciencias Humanas del Ministère de l'Education Nationale, Ministère de la Recherche (1999-2000); Director del departamento de Estudios Hispánicos, Université de Provence (1998-2001). Cuenta en su haber con numerosas publicaciones, gozando de gran reputación.

Ciclo completo
Dentro del ciclo, el 1 de junio, a partir de las 20:30 horas en el Salón de actos “Julio Corzo” (Hospital de Santiago) de Úbeda tendrá lugar la conferencia: “Iconografía de Juan de la Cruz y su difusión en Francia”, a cargo de Pierre Civil, profesor de la Université Sorbonne-Nouvelle (Paris 3).

El 3 de junio, en el mismo lugar y también a partir de las 20:30 será el turno de Jacques Soubeyroux, profesor de la Université Jean Monnet (Saint-Etienne), que abordará “Desde Mágina hasta las orillas del rio Hudson: itinerarios novelescos de una búsqueda identitaria”.

La excavación arroja luz sobre los usos del agua en la Judería de Toledo

El arqueólogo Carlos Barrio, responsable de las excavaciones realizadas en la intersección de la Calle del Ángel con Reyes Católicos en la capital toledana, intenta corroborar con sus resultados una hipótesis planteada por historiadores como Julio Porres Martín-Cleto y Jean Passini: la localización en esta zona del Casco Histórico del acceso a la Judería Mayor y la Sinagoga del Sofer.

«No tenemos nada comparable a una planta del edificio», reconoce el arqueólogo. «Los restos están muy arrasados y ha habido modificaciones a lo largo de los siglos, probablemente a finales de la Edad Media, y después de que los judíos abandonasen la ciudad». Sin embargo, la posibilidad de haber encontrado restos de una nueva sinagoga -edificios cuya localización sigue siendo muy imprecisa dentro del Casco- es demasiado atractiva como para abandonarla sin una reflexión más profunda. Sobre todo, cuando algunos de los vestigios hallados durante la excavación de Barrio -un aljibe en forma de botella, suelos, restos de cerámica realizados mediante la técnica de cuerda seca- apuntan a la época altomedieval, etapa en que la Judería Mayor de Toledo se encontraba en pleno funcionamiento.

Sea como sea, la intervención en este solar -que, gracias a la actuación del Consorcio se convertirá en una nueva plaza- permitirá añadir nuevos datos a los usos hidráulicos en época medieval. Además de la pareja de aljibes encontrados en la zona Norte del solar, probablemente asociados a la construcción de una casa-patio (uno para «uso de boca» y el otro para baldeos), la excavación ha dado con otro aljibe y un pozo cuya antigüedad parece mayor en la zona central del actual solar. Por su tipología en forma de botella, el primero podría resultar islámico. El segundo, cuya profundidad supera los 6 metros, también podría corresponder a este periodo, sin descartar un posible origen romano.

«Está claro que nos encontramos sobre una corriente de agua subterránea aprovechada desde época muy antigua», según el arqueólogo. En el ángulo del solar más alejado de la Calle del Ángel, la aparición de un probable desagüe romano confirma esta hipótesis. Carlos Barrio se plantea que el pozo y el aljibe situados en la zona central del solar podrían ser de uso público, siendo posible que estuvieran relacionados con el cercano acceso a la Judería Mayor que permanece sin localizar.

Completan estos restos abovedamientos de ladrillo sobre un sótano excavado en roca cuya profundidad es de aproximadamente tres metros y medio. Asimismo es de destacar una rampa, también pavimentada de ladrillo, cuyo curso interrumpe una zona divisoria, señal, en palabras del arquitecto, de las modificaciones operadas en este lugar a lo largo de los siglos.

En un primer momento de la excavación, Carlos Barrio tuvo que enfrentarse a una realidad habitual en este tipo de actuaciones en el Casco Histórico: el aprovechamiento de los huecos del solar como escombrera. A excepción de algunos restos de cerámica azul cuyo origen parece estar situado a finales del siglo XIX -cuando se levantó la vecina Escuela de Arte-, la mayor parte de los escombros aparecidos es de los años ochenta del pasado siglo.

Durante las tareas arqueológicas se encontró también una pequeña placa de alabastro reutilizada, probablemente de origen islámico, que representa a un grifo sobre los cuartos traseros de otro animal.
 

Noticia sobre SEMER Turismo aparecida en el periodico digital "El Condado Ahora"

 Link: http://www.elcondadoahora.com/?m=prensa&op=ver&id=5006

"Jaén se da a conocer con las visitas guiadas de SEMER Turismo"

La empresa jienense SEMER Turismo está dando a conocer de una manera exitosa diferentes puntos de la provincia de Jaén, y de una manera especial la comarca de El Condado, a través de las visitas guiadas que ofrece esta empresa de servicios turísticos.

Los grupos que han realizado las visitas a Arquillos, Castellar y Giribaile (Vilches), muestran satisfacción y sorpresa ante el patrimonio con el que cuenta la comarca de El Condado y no dejan de sentirse abrumados por la gran cantidad y calidad de restos de la cultura íbera con los que cuenta este territorio jiennense.
Además, cada vez se van consolidando más las visitas de esta joven empresa en toda la provincia de Jaén. Todos los meses reciben más grupos para conocer Jaén, Sabiote, Úbeda y Baeza, el Viaje al Tiempo de los Iberos  y otros muchos destinos, que en muchos casos son desconocidos, pero sorprendentes para el visitante.

Según declaraciones de las gerentes “nos sentimos abrumadas por la gran cantidad de correos de felicitación recibidos, y que nos apoyan en seguir dando a conocer rincones o poblaciones que no se pensaban que pudieran ser un destino turístico y cultural. Seguimos trabajando en futuros proyectos que en poco tiempo verán la luz y que serán del agrado de mucha gente de nuestra provincia".

miércoles, 25 de mayo de 2011

Iglesia de San Andrés (Jaén). La Virgen del Populo

El cuadro de la Virgen del Pópulo es otra de las obras que enriquecen la Santa Capilla de San Andrés. Se trata de un óleo sobre siete tablas unidas, con unas dimensiones totales de 2,06 x 2,96 m. Representa a la Virgen con el Niño en su brazo izquierdo. Un halo luminoso rodea las cabezas de ambos, lo que motiva el otro nombre por el que es conocido el cuadro: Ntra. Sra. de la Luz. Dos ángeles colocados a ambos lados sostienen el manto de la Virgen bajo el que se cobijan diferentes personajes, entre ellos un Pontífice con diez religiosos y un Rey y una Reina con siete cortesanos. Primitivamente estuvo situado en otro lugar de la iglesia. Hacia 1922 fue colocado en la Santa Capilla. Se ha atribuido, entre otros, a Fray Filipo Lippi, a Juan de Borgoña y a Pedro de Machuca, aunque su origen cierto se desconoce.

Exposición “ Portainsignias de Horus del templo de Edfú en Egipto”

Museo de Jaén- Del 10 de Mayo al 10 de Junio

Una muestra compuesta por treinta y un dibujos monumentales y varios cuadernos de apuntes del natural de Asunción Jódar y Ricardo Marín Viadel, profesores de la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Granada.

Estos dibujos, hechos con acuarela, grafito y lápices de colores sobre papel, son el resultado de una investigación artística que comenzó en 2005 sobre las figuras de los treinta y un sacerdotes ortainsignias representados en las paredes de la escalera oeste del templo de Horus en Edfú, Egipto. El templo fue construido durante los años 237- 57 a.C. y es uno de los más bellos exponentes de la arquitectura faraónica de la época ptolemaica. Las cabezas de los portainsignias presentan fuertes rasgos individualizados que hemos analizado y recreado gráficamente.

lunes, 23 de mayo de 2011

Ya esta disponible la página web de la Red de Ciudades Machadianas

Ya está disponible la página web de la Red de Ciudades Machadianas www.redciudadesmachadianas.org

Entre las utilidades de esta herramienta destacan el fondo documental sobre la vida y la obra de Antonio Machado y la información de la propia Red y las ciudades que la componen

Tal y como se anunció en la primera asamblea presidida por la ciudad de Baeza de la Red de Ciudades Machadianas, el pasado mes de febrero durante la Semana Machadiana, la asociación de municipios de la que forman parte Soria, Segovia, Sevilla, Baeza y Collioure, ya cuenta con una herramienta de trabajo y promoción: la página web www.redciudadesmachadianas.org.

Con la puesta en funcionamiento de esta web, desarrollada por la empresa soriana ITS Duero, la Red de Ciudades Machadianas cumple uno de sus principales objetivos, declarado prácticamente desde el momento de su fundación en 2009: el de contar con un espacio propio, atractivo y accesible en el que recopilar y publicar toda la documentación que en la actualidad se guarda sobre el poeta universal, y con el cual fomentar el conocimiento de las ciudades que custodian dicho patrimonio cultural.

La nueva web permite además estar al día en todo lo referente a la actualidad de la Red y de sus miembros, con un servicio de suscripción a las noticias que se generan, calendario de eventos, hemeroteca y acceso a una amplia galería de imágenes. También se han habilitado sendos perfiles en Facebook y Twitter, además de un canal en YouTube, para facilitar la interactividad con los usuarios de la web.

La vida y la obra de Antonio Machado tienen también un espacio preferente en la web, con una exhaustiva clasificación de su producción literaria, periodística y epistolar, selección de poemas, referencias bibliográficas, enlaces a otras fuentes documentales, etc. con lo que espera convertirse en un referente documental sobre el poeta, tarea que junto a los contenidos en inglés y francés se irá completando paulatinamente.

40 ponencias de expertos en el congreso del Arcipreste de Hita

La concejalía de Cultura última las diversas cuestiones para el congreso de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, y el Libro de Buen Amor. Durante los días 27 y 28 de mayo, Alcalá la Real se convertirá en el centro de los estudios dedicados al Arcipreste de Hita con este tercer congreso internacional.
 
El Ayuntamiento y el Instituto de Estudios Giennenses con la colaboración del Centro para la Edición de los Clásicos Españoles y el Centro Virtual del Instituto Cervantes fueron los encargados de anunciar dicha celebración, en un homenaje al profesor Jacques Joset y bajo la dirección de la profesora Laurette Godinas, del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la Universidad Autónoma de México.
 
Unas cuarenta ponencias se expondrán en estos dos días, con personas y estudiosos de los más cualificados y de las más importantes universidades del mundo. Las Universidades de Barcelona, Madrid, Lieja, Carlos III, Málaga, México, Aquisgran o Harvard estarán presentes en esta nueva edición para poner en orden las diversas investigaciones que se irán sacando a la luz.
 
Igualmente, estudiosos e investigadores locales expondrán sus ponencias, como Carmen Juan Lovera, Claudia Sánchez, Eulalia López, Antonio García, o José Aguilar.
 
El Ayuntamiento de Alcalá la Real ha sido un gran protector de la figura de Juan Ruiz, Arcipreste de Hita y del Libro del Buen Amor y prueba de ello es que ha realizado los dos congresos anteriores, el primero dirigido por Francisco Rico, con aportaciones de diversos profesores, como Márquez Villanueva, Antonio Linage o Alan Deyermond, además de publicar las actas de dicho congreso.
 
En el segundo, fue un homenaje a Alan Deyermond, y fue dirigido por Louise Haywood, con aportaciones de más de una veintena de profesores e investigadores. A pesar de que aún no se puede decir que el Arcipreste de Hita nació en Alcalá la Real, los alcalaínos están más o menos seguros de ello y su figura está siendo ensalzada, con diversas calles dedicadas tanto al Arcipreste como a sus personajes

viernes, 20 de mayo de 2011

Linares (Jaén) recupera el mosaico romano de Casablanca en el Museo de Cástulo

El mosaico romano hallado en las cercanías de la zona conocida como Casablanca, cerca de los terrenos de las antiguas Azucareras en Linares-Baeza, es desde ayer, día en que se celebraba el Día Internacional de los Museos, la pieza estrella de la colección íbero-romana del Museo Monográfico de Cástulo. Una recuperación peculiar dado que ha contado con la participación de varios voluntarios linarenses durante la totalidad del proceso de rehabilitación.
 
Una puesta en valor de una pieza de importante envergadura que, además, ha supuesto la recuperación de uno de los hallazgos arqueológicos más importantes de los últimos años en la ciudad y que, desafortunadamente, ha sido víctima de importantes expolios hasta su traslado al museo linarense. Un problema que, al igual que ocurrió con este mosaico de Casablanca, se ha detectado en otros espacios de interés arqueológico que actualmente quedan fuera del perímetro delimitado de la ciudad íbero-romana.
En este sentido, Mercedes Valenzuela reconocía la dificultad para asegurar una protección total contra los 'piteros', aunque aseguran que han sido «muchas e importantes» las medidas llevadas a cabo para evitar dichas prácticas. «Se está realizando un esfuerzo conjunto por parte de la Consejería, Seprona o las Fuerzas de Seguridad pero es complicado controlar cada uno de los Expolios. En cualquier caso, que hoy esté aquí este mosaico es una prueba de que la coordinación en el trabajo ha permitido evitar la destrucción de este hallazgo y que haya sido puesto en valor», destacó.
 
Asimismo, y tras la reciente aprobación por parte de la Junta de Andalucía para la ampliación de la protección propia de una zona arqueológica se extienda a un territorio mucho más extenso del anteriormente como yacimiento arqueológico reconocido y tutelado -fue declarado monumento histórico-artístico y arqueológico, con carácter nacional, en el año 1985-, la delegada de Cultura aseguraba ayer que en breve se dará el paso definitivo para acompañar esta noticia de la catalogación de Cástulo como Conjunto Arqueológico.
 
Un hallazgo sorpresa
El mosaico romano, datado entre los siglos II y III después de Cristo, ha sido uno de los hallazgos arqueológicos más importantes de los últimos años en Linares. Una pieza que veía la luz de forma fortuita tras las fuertes lluvias que se registraron en el año 2007 y que, posteriormente, sufría nuevos daños a causa de las precipitaciones.
 
Fue el pasado año cuando la Delegación de Cultura tomaba la decisión de su recuperación y puesta en valor desde el propio Museo Arqueológico de la ciudad. Así, un grupo de 35 voluntarios trabajaron bajo la dirección del equipo técnico en su limpieza y restauración. «Esta obra es fruto de la gran colaboración de los voluntarios de Linares, la Junta de Andalucía y el Ayuntamiento de Linares se ha podido realizar este trabajo a lo largo de más de cien piezas encontradas en Casablanca y que supone una gran recuperación», destacó Valenzuela.
 
Junto a los daños producidos por las últimas lluvias, este mosaico datado entre los siglos II y III después de Cristo, fue objeto hace tan sólo unos años de varios expolios que dañaron menos de un metro cuadrado de los dos que se encontraban a la vista. Una situación a la que desde el Ayuntamiento de Linares, así como desde Cultura, se intentó poner freno gracias a la vigilancia por parte de la Patrulla Verde y su posterior tapado.

jueves, 19 de mayo de 2011

SEMER Turismo asiste a las I Jornadas Provinciales de Etnologia

 Desde SEMER Turismo queremos felicitar a los orginazadores y ponentes de las jornadas por el gran trabajo realizado y por la calidad de sus ponencias. Muchas gracias por el esfuerzo que estáis realizando.
Fotos de las Ponencias inagurales

Agradecimiento de SEMER Turismo a Antonio Almagro Garcia

SEMER Turismo agradece de una forma especial la clase magistral sobre Santa Maria de los Reales Alcazares, que recibieron sus guias por parte de Antonio Almagro, uno de los grandes conocedores de este templo. Agradecemos su tiempo asi como la dedicatoria que nos dedicó.

Muchas gracias Antonio.






"A SEMER Turismo con el mejor de los deseos en esta aventura"
Con Afecto

I Jornadas Provinciales de Etnologia

Sus conferencias se enmarcarán en cinco bloques temáticos dedicados a "El patrimonio minero-industrial: un enfoque socio-antropológico"”, "“El patrimonio etnológico: agua y cultura”", "“El patrimonio etnológico: Guerra y posguerra"”, "“El patrimonio etnológico en el Parque Natural de Sierra Mágina"”, y finalmente "“El patrimonio etnológico: nuevos horizontes"”.
Durante el desarrollo de las mismas, se podrán conocer de mano de sus propios investigadores, algunos ejemplos del importante esfuerzo investigador que la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, a través de su Delegación Provincial, está realizando en éstos últimos años en torno a los diferentes bienes vinculados a formas de vida, cultura, actividades y modos de producción de la provincia de Jaén. 
 
En esta primera edición, las jornadas se harán coincidir con la celebración del Día Internacional de los Museos que lleva a cabo el Internacional Council > of Museums (ICOM) siendo su lema principal para este año "“Museo y Memoria"”.
 
 
Miércoles, 18
18:00 h. Inauguración de las Jornadas
Dª Mercedes Valenzuela Generoso.
Delegada de Cultura de la Junta de Andalucía en Jaén.
 
EL PATRIMONIO MINERO-INDUSTRIAL: UN ENFOQUE SOCIO-ANTROPOLÓGICO
18:30 h. Conferencia Inaugural
· El Pozo de San Vicente, un Lugar de Interés Etnológico.
D. Antonio Moreno Rivilla.
D. Miguel Gómez González.
19:30 h. Conferencia
· Patrimonio ferroviario en la provincia de Jaén. Inventario de edificaciones. Historia de vida. Presente y futuro del ferrocarril.
D. Antonio Torres Muñoz.
D. Luis Marín López.

Jueves, 19
EL PATRIMONIO ETNOLÓGICO: AGUA Y CULTURA
18:00 h. Conferencia
· La Cultura del Agua en Sierra Sur.
D. Ángel Pascual Salcedo.
19:00 h. Conferencia
·Explotaciones Salineras en la provincia de Jaén: Patrimonio, Memoria y Nuevas Perspectivas del Patrimonio Etnológico.
D. Francisco Cobo Guzmán Godino.
D. Francisco José Camacho Niño.

Viernes, 20
EL PATRIMONIO ETNOLÓGICO EN EL PARQUE NATURAL DE SIERRA MÁGINA
18:00 h. Conferencia
· La Arquitectura de Piedra en Seco.
D. Juan Antonio López Cordero.
18:30 h. Conferencia
·Los Pozos de Nieve en Sierra Mágina.
D. Jorge González Cano.
19:00 h. Conferencia
· Las Centrales Hidroeléctricas.
D. Blas Ogáyar Fernández.

Miércoles, 25
EL PATRIMONIO ETNOLÓGICO: GUERRA Y POSGUERRA
18:00 h. Conferencia
· La Arquitectura Defensiva de la Guerra Civil en la provincia de Jaén.
D. Santiago Jaén Milla.
19:00 h. Conferencia
· Pueblos de Colonización: Detalles Olvidados.
D. Alberto García Martos.
Dª Noemí Pinedo Pérez.

Jueves, 26
EL PATRIMONIO ETNOLÓGICO: NUEVOS HORIZONTES
18:00 h. Conferencia
· Gestión del Patrimonio Etnológico de la provincia de Jaén.
D. Francisco Jiménez Rabasco.
19:00 h. Conferencia Clausura
· El Patrimonio Etnológico en la provincia de Almería.
D. Juan Salvador López Galán.
20:00 h. Acto de Clausura 

Reconocimiento a la labor de Juan Martinez Villacañas, "Tito"

La incansable labor de Juan Martínez Villacañas, más conocido como 'Tito', fue reconocida por la Junta de Andalucía, que lo nombró maestro artesano junto con otros profesionales de distintos ámbitos. El artista mezcla en su obra, a lo largo de su trayectoria, innovación y tradición.

El alfarero Juan Martínez Villacañas, “Tito”, ganador del Premio Nacional de Artesanía por su trayectoria en 2006, fue distinguido por la comisión andaluza del ramo con la Carta de Maestro Artesano, una figura que recoge la ley del gremio en la comunidad autónoma, al concurrir en su persona méritos extraordinarios relacionados con el mantenimiento de su oficio, su experiencia profesional y la promoción de su actividad. La medida fue aprobada en la última reunión del órgano, adscrito a la Consejería de Turismo, Comercio y Deporte, en el que están representadas entidades públicas y privadas del sector, 

De los diez profesionales propuestos junto con Tito, también recibieron la distinción honorífica la ceramista granadina Fátima Quesada de la Cuesta y el lutier malagueño José Ángel Chacón Tenllado. Durante la década de los setenta, el trabajo de Juan Martínez Villacañas, creador de la marca Tito, empezó a ser reconocido, cuando realizó trabajos que representaron a España en exposiciones internacionales. Nació en Úbeda en 1940. Desde su infancia aprendió el oficio de los últimos alfareros locales, entre los que destacó su padre, Pablo Martínez Padilla. También comenzó a recopilar piezas de la Península Ibérica de los siglos XIX y XX que llegaron a conformar una de las colecciones más importantes del país.

Además, ocupó el cargo de presidente de la Fundación de Alfares y fue miembro fundador de la Asociación de Ceramología de España y del consejo asesor del Museo de Cerámica Popular de l’Ametlla de Mar (Tarragona), entre otras entidades. Algunos de sus trabajos más representativos son Candil romano, Cántara, Chupacharcos y Paridera. La figura de Juan Martínez Villacañas destaca por la transmisión de sus conocimientos a su hijo, Juan Pablo Martínez, que continúa la herencia de sus antepasados y aúna tradición e innovación en su oficio.

lunes, 16 de mayo de 2011

Un congreso internacional sobre la Segunda Guerra Púnica servirá para presentar todos los resultados del Proyecto Baécula

El Centro Andaluz de Arqueología Ibérica (CAAI) de la Universidad de Jaén organizará en noviembre un congreso internacional sobre la Segunda Guerra Púnica en la Península Ibérica en que reunirá a los expertos europeos más destacados en esta área y que servirá para presentar todos los resultados obtenidos del Proyecto Báecula.

El responsable del proyecto y director del CAAI, Arturo Ruiz, acompañado por el subdirector del centro, Manuel Molinos, ha presentado este lunes en rueda de prensa el congreso, que se celebrará del 24 al 26 de noviembre, del que espera sea “un punto de referencia a partir del cual se va a conocer todo lo que hasta este momento sabemos de la Batalla de Baécula”.

El CAAI inició los trabajos sobre la Batalla de Baécula en 2002 con un proyecto del Plan Propio de la Universidad de Jaén y los continuó a partir de 2006 con un proyecto de investigación de la Consejería de Cultura y otro del Plan Nacional I+D+i del Ministerio de Ciencia e Innovación, del que ahora ha pedido su renovación. Gracias a la innovación en la metodología arqueológica en la definición de los escenarios de antiguos conflictos bélicos y la incorporación, dada la enorme escala de éstos, de nuevas tecnologías cartográficas (GIS, G.P.S., análisis cartográficos) capaces de agilizar el manejo de la información obtenida, además de otras nuevas aplicaciones nacidas de la propia arqueología, se puede afirmar a partir de la investigación realizada que el Cerro de las Albahacas de Santo Tome (Jaén) fue el escenario de la batalla, afirmación avalada por el consenso obtenido en la presentación de los resultados en foros científicos nacionales, másteres y doctorados y en diferentes reuniones internacionales.

En total, el proyecto se ha presentado en cinco países (España, Túnez, Alemania, Italia y Francia), más de diez universidades españolas y en las dos instituciones culturales arqueológicas que existen en España, la institución francesa Casa de Velázquez y el Instituto Arqueológico Alemán. Además, también se han realizado dos exposiciones, el pasado año en el Museo Provincial de Jaén y este año en el Parque de las Ciencias de Granada.

El director del CAAI ha resaltado de este proyecto tres aspectos: “La más importante, lo que se está valorando ahora en Europa como el gran avance, la metodología que hemos construido para investigar la batalla, el uso de las nuevas tecnologías aplicadas a las prospección arqueológica y a los espacios grandes. El segundo, el conocimiento de lo que es la guerra en la antigüedad, sobre todo la II guerra púnica, porque se hablaba de muchas batallas pero no se ha estudiando ninguna con la posibilidad de manejar materiales de ese momento. En tercer lugar, la localización de Baécula, ya que por primera vez hacemos coincidir las fuentes históricas con las arqueológicas, confirmando la batalla”, declaró Arturo Ruiz.

En este sentido, en la investigación desarrollada se ha avanzado no solamente en la localización del escenario, sino también en la posibilidad de reconstruir las acciones de la batalla (movimiento de tropas, definición de la zona letal donde se produjo el cuerpo a cuerpo, definición del lugar ocupado por las tropas ligeras y los mercenarios en general…), se han localizado los campamentos y los caminos empleados por las tropas, así como salinas y minas; por último, se han recuperado más de 6.000 piezas de metal de la batalla registradas individualmente y abundante cerámica.

Estos son algunos de los resultados que se presentarán en noviembre en este congreso, en el que además se pretende reflexionar sobre sus consecuencias en la definición de instrumentos de protección patrimonial. Para ello se contará con los máximos especialistas europeos en este tema, caso de los profesores Brizzi de la Universidad de Bolonia o Quesada de la Universidad Autónoma de Madrid, o metodológicamente en ‘Arqueología de la guerra’ como es el caso de los profesores Wilbers-Rost y Rost de la Universidad de Osnabrück, y de aquellos investigadores que actualmente trabajan en España temas relativos a la Segunda Guerra Púnica como los doctores Noguera de la Universidad de Barcelona, García-Bellido del CSIC, Aranegui, de la Universidad de Valencia o Ramallo de la Universidad de Murcia, entre otros.

El congreso se articulará en torno a la Segunda Guerra Púnica en la Península Ibérica y se mostrará en tres partes o sesiones: la primera sobre la Segunda Guerra Púnica en el contexto mediterráneo; la segunda sobre la investigación de la misma en la Península Ibérica; y la tercera sobre el Proyecto Baécula. Los resultados del congreso se publicarán en un libro “que servirá de referencia de la Batalla en un futuro”, especificó Arturo Ruiz.
 

Gran fin de semana de visitas guiadas para la provincia de Jaén

Este fin de semana las visitas guiadas de SEMER Turismo por toda la provincia de Jaén han sido un exito. Se han realizado visitas guiadas simultaneamente en diferentes puntos de la provincia, Jaén, Úbeda, Baeza, Sabiote, Viaje al Tiempo de los Iberos... SEMER Turismo agradece la gran tarea realizada por sus guías en toda la provincia.Gracias también a toda la gente que ha confiado en nosotros.

Bravo chicos, vuestro trabajo es excepcional. Gracias a nuestros guias:
Juán, María, Muriel, Pablo, Manuel y Damián.




Juán, María, Muriel, Pablo, Manuel y Damián.

Catedral de Jaén:Puerta del Perdón

LA PUERTA DEL PERDÓN la custodian dos hornacinas que acogen las imágenes de San Pedro y San Pablo. Le dan marco cuatro columnas que simbolizan los principios de la fe. Esta puerta solo se abre en ocasiones especiales de gran solemnidad y en los jubileos. También en casos excepcionales, como sucedió en la Navidad el año 1821, cuando el viento causó desastres en la ciudad. Sobre el dintel del relieve que representa la Asunción de María se abre un balcón que ocupa el centro simétrico de otros cuatro. Es el llamado "Balcón del Santo Rostro". Sus dimensiones son mayores con respecto a los otros. En su dintel, dos ángeles sostienen el escudo de la Faz del Salvador. Desde ese lugar se impartían las bendiciones a los fieles el día de Viernes Santo y el de la Asunción de María. También es desde dónde se muestra la reliquia. Sobre el balcón, ocupando el plano superior, la figura pétrea de San Fernando III el Santo, conquistador de Jaén esgrimiendo una espada contra los enemigos en una mano y el orbe en la otra

Eremitorio perdido en la Rivera Sacra de Lugo

Excavado en la roca, tiene grabada una cruz latina sobre una especie de altar. Puede ser uno de los primeros templos de culto cristiano en suelo gallego

Muy bien podría ser uno de los primeros lugares destinados al culto cristiano en Galicia. Un eremitorio milenario, perdido y olvidado en pleno corazón de la Ribeira Sacra. Se encuentra en la parte alta de la ribera del río Cabe en Cotillón, pequeña aldea lucense de la parroquia pantonesa de San Román de Acerdre.

Se trata de una pequeña cueva de planta cruciforme, en cuyo interior, en una reducida capilla pétrea, que semeja excavada en la roca por el hombre, puede verse grabada una cruz cristiana sobre una especie de altar o arca de la alianza, enmarcados por un arco semicircular. Todo ello resaltado en color blanco.
Formas y símbolos parecen vincular esta singular gruta a los primeros cultos cristianos en esta apartada zona, que florecieron aquí en la Alta Edad Media, de la mano de eremitas y monjes que comenzaron a poblarla en busca de sus tranquilas soledades, propicias para orar y celebrar los ritos del nuevo culto.

El monaquismo es uno de los fenómenos más claros del cristianismo de los primeros siglos. Galicia no fue ajena a este movimiento y entre los siglos IV y IX d. C. comienzan a extenderse por el suelo gallego eremitorios, cenobios y movimientos monacales estructurados y jerarquizados.

En el caso de la Ribeira Sacra, su topónimo podría proceder de época medieval y, en un principio, se atribuye su origen a la denominación Rivoira Sacrata, que podría responder a la gran cantidad de monasterios y templos ubicados en los impresionantes cañones y escarpadas laderas que jalonan los cursos de los ríos Miño, Sil y Cabe a su paso por estas agrestes tierras. De hecho, en la actualidad se pueden visitar una veintena de monasterios en estos parajes, entre los que cabe destacar el de San Estevo de Ribas de Sil, en el Ayuntamiento de Nogueira de Ramuín (Orense) y el de San Vicente del Pino, en Monforte de Lemos (Lugo).

El eremitorio de Cotillón se encuentra en una casa particular, ahora cerrada, que lo utilizaba como bodega. La vivienda corona la ribera del Cabe en Acedre, poco antes de su desembocadura en el Sil. Es un lugar resguardado y aunque hoy el acceso es fácil, en sus orígenes, llegar a ese núcleo tenía que ser una tarea complicada. Una circunstancia que lo alejaba de posible visitantes no deseados. Se trata de un punto estratégico ideal para un eremitorio o una pequeña comunidad de cenobitas. Con estas señas de identidad este primitivo templo muy bien pudo haber sido uno de esos lugares de culto cristiano en la geografía gallega.
PATRIMONIO OLVIDADO. Hoy este singular templo primitivo se encuentra olvidado y cerrado a los ojos de posibles visitantes. Es un recurso desaprovechado que podría incorporarse a la nómina patrimonial de la Ribeira Sacra como un referente destacado en ese fenómeno monacal que vivió la Ribeira Sacra entre los siglos IV y IX d.C. y que es uno de sus signos de identidad, junto con el vino, cuyo cultivo, precisamente, impulsaron las órdenes religiosas hace ahora un milenio.

Aunque esa cueva se encuentra en una propiedad privada, desde determinados sectores vinculados con el turismo en la zona apuntan a que alguna Administración debería intentar negociar la adquisición de la propiedad, cerrada desde hace algunos años, y poner en valor ese vestigio patrimonial de alto interés para la particular historia de la Ribeira Sacra. No cabe duda que esta gruta sería un atractivo interesante para la zona de cara a ese turismo rural emergente en la Ribeira Sacra, que en su gran mayoría tiene un especial interés por el patrimonio artístico, etnográfico y natural de estos parajes, que todavía son, como en tiempos de los eremitas, un remanso verde de paz y sosiego.

miércoles, 11 de mayo de 2011

XI Bienal de Anticuarios

La Bienal de Anticuarios de Úbeda es una de las ferias organizadas por el Ayuntamiento de Úbeda que tiene una mayor relevancia en el territorio español.

Úbeda es una ciudad que por su antigüedad e historia posee un gran patrimonio cultural y artístico. El principal indicador de su calidad patrimonial es que desde el año 2.003 se encuentre incluida dentro del listado de la Unesco de Patrimonio de la Humanidad.

Durante estos días de exposición, el Hospital de Santiago, se convierte en un museo donde los distintos anticuarios, procedentes de todo el territorio español, muestran obras de arte de todas las ramas artísticas. Piezas únicas en su género que a buen seguro harán disfrutar al visitante, quien podrá adquirirlas a precios exclusivos. La autenticidad de todas las piezas expuestas está garantizada por un comité de expertos de reconocido prestigio.

lunes, 9 de mayo de 2011

La Consejería de Cultura protegerá como Zona Arqueológica la delimitación del yacimiento de Cástulo en la provincia de Jaén

La Consejería de Cultura, a través de la Dirección General de Bienes Culturales, ha incoado el procedimiento para inscribir en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz (CGPHA), la delimitación del Bien de Interés Cultural (BIC), con la tipología de Zona Arqueológica, del yacimiento de Cástulo, ubicado en los términos municipales de Linares, Lupión y Torresblascopedro, en la provincia Jaén.
Con esta iniciativa, en la que se emplea una figura más apropiada para el bien, como es la Zona Arqueológica, se pretende ampliar la protección inicial a un territorio mucho más extenso del anteriormente reconocido y tutelado –fue declarado monumento histórico-artístico y arqueológico, con carácter nacional, en el año 1985-, donde se han incluido todos los restos arqueológicos vinculados con el importante asentamiento de Cástulo conocidos hasta el momento presente.

En el expediente de protección anterior se identificaba la muralla de la ciudad iberorromana, las edificaciones ubicadas dentro del recinto y varias áreas de necrópolis. No obstante, con este nuevo procedimiento, y tras los resultados de las últimas intervenciones arqueológicas, se ubican con claridad algunos de los barrios fuera de la muralla, fundamentalmente lo que se puede considerar como zona industrial y un espacio funerario mayor al incluido en un principio, fruto de documentaciones recientes.

Pero el significado de Cástulo va más allá de los vestigios arqueológicos citados, alcanzando al territorio en el que se desarrolla su actividad y donde ejerce su control la urbe. Estos extremos se reflejan en las infraestructuras encontradas de las que constituyen buenos ejemplos la calzada romana y el acueducto que servía para suministrar agua a la ciudad.

Otra de las características definitorias del territorio de Cástulo es su ocupación ininterrumpida desde finales del III milenio antes de nuestra Era hasta el siglo XV, momento en el que se abandona la ciudad, produciéndose la ruptura de la continuidad urbana, hecho que ha favorecido la conservación de los valores patrimoniales intactos hasta la actualidad.

Según recoge la Ley 14/2007, de 26 de noviembre, de Patrimonio Histórico de Andalucía, en el capítulo sobre Clasificación y ámbito de los Bienes de Interés Cultural, son Zonas Arqueológicas aquellos espacios claramente delimitados en los que se haya comprobado la existencia de restos arqueológicos o paleontológicos de interés relevante relacionados con la historia de la Humanidad.

Más de 150 actividades permitirán hasta el mes de noviembre “viajar hasta la época medieval” en 16 municipios de la Ruta de los Castillos y las Batallas

La Ruta de los Castillos y las Batallas viajará en el tiempo a través de más de 150 actividades que se celebrarán en 16 de las localidades que la integran hasta el mes de noviembre. La vicepresidenta de Turismo, Desarrollo Local, Sostenibilidad, Cultura y Deportes, María Angustias Velasco, ha participado junto a la delegada provincial de Turismo, Comercio y Deporte, Antonia Olivares, en la presentación de esta programación –de la que ya se ha celebrado la primera de sus citas en Bailén–, que incluirá conciertos de música medieval, exposiciones, mercados o talleres, entre otras actividades, en las que tendrán un protagonismo especial las vinculadas a la conmemoración del VIII Centenario de la Batalla de las Navas de Tolosa (1212-2012). Se trata de una “oferta única y coordinada con la que se puede revivir la experiencia medieval en los mismos espacios que fueron frontera de Al-Ándalus, donde se encuentra un patrimonio que merece más que una visita para conocerlo”, ha destacado María Angustias Velasco.

Dentro de los municipios participantes en la programación –Santa Elena, La Carolina, Baños de la Encina, Vilches, Bailén, Andújar, Arjona, Arjonilla, Lopera, Porcuna, Torredonjimeno, Torredelcampo, Jaén, Martos, Alcaudete y Alcalá la Real–, escenarios como el Castillo Calatravo, en Alcaudete; el Castillo Musulmán, en Baños de la Encina; o la Fortaleza de la Mota, en Alcalá la Real, entre otros lugares, acogerán estas celebraciones, “que suponen un aliciente para desplazarse hasta estas localidades, tanto desde fuera de la provincia como para los propios jiennenses”, ha explicado Velasco. Dentro de las actividades previstas, habrá muchas vinculadas al octavo centenario de la Batalla de las Navas de Tolosa en Santa Elena, Vilches y La Carolina. En ese sentido, Velasco ha anunciado, además, la creación de un espectáculo musical con motivo de esta conmemoración, que se trasladará a todos los municipios de la ruta en los próximos meses y cuyas fechas de celebración aún están por determinar.

Esta oferta responde, en palabras de Antonia Olivares, “a la apuesta que se está haciendo por el segmento cultural y monumental, lo que permite reducir la estacionalidad, potenciar con estos programas el alojamiento hotelero, el acceso a los restaurantes y comercios; y, por otro lado, afianzar la posición en un mercado muy competitivo a través de un producto de calidad y atractivo que incluye propuestas de ocio”. La delegada provincial de Turismo, Comercio y Deporte de la Junta, ha calificado como uno de los “pilares de esta ruta” la implicación de la sociedad local, tanto a nivel administrativo como empresarial, así como de la ciudadanía. De esta forma, es notable la implicación de los habitantes de estos municipios, con ejemplos como el de Alcaudete, donde más de 2.000 personas ambientan con trajes de la época sus Fiestas Calatravas.

Durante el acto, María Angustias Velasco ha hecho hincapié en la promoción que este programa, “completo, original, atractivo y abierto a todos los públicos”, está teniendo. En concreto, se ha dado a conocer en la “Semana de Andalucía” en Madrid y Barcelona; y ferias internacionales celebradas en Bruselas, Milán y Berlín, así como en misiones comerciales en Bélgica, Holanda e Italia. Durante estos meses también se informará sobre este programa a través de mupis y cabinas, prensa diaria, radio, internet y redes sociales; así como en provincias limítrofes a Jaén como Ciudad Real, Córdoba y Granada. Además, en el portal “Microescapadas.com”, se ofertarán paquetes turísticos para fines de semana y puentes relacionados con las actividades de este Programa de Animación de la Ruta de los Castillos y las Batallas.

viernes, 6 de mayo de 2011

I Jornadas de Etnologia (Jaén), del 18 al 26 de Mayo


"I Jornadas provinciales de Etnologia".
La Consejería de Cultura de la Junta de
Andalucía, a través de su Delegación
Provincial, en colaboración con el Museo
Provincial de Jaén, organiza las primeras

Estas jornadas de puertas abiertas, tendrán
La Consejería de Cultura de la Junta de
Andalucía, a través de su Delegación
Provincial, en colaboración con el Museo
Provincial de Jaén, organiza las primeras
lugar en el Museo Provincial de Jaén
durante los días 18 al 26 de mayo y sus
conferencias se enmarcarán en cinco
bloques temáticos denominados "El
patrimonio minero-industrial: un enfoque
socio-antropológico", "El patrimonio
etnológico: agua y cultura", "El patrimonio
etnológico: guerra y posguerra", "El
patrimonio etnológico en el Parque Natural
de Sierra Mágina", y "El patrimonio
etnológico: nuevos horizontes".

Durante el desarrollo de las mismas se
podrán conocer, de mano de sus propios
investigadores, algunos ejemplos del
importante esfuerzo investigador que la
Consejería de Cultura de la Junta de
Andalucía, a través de su Delegación
Provincial, está realizando en estos últimos
años en torno a los diferentes bienes
vinculados a formas de vida, cultura,
actividades y modos de producción en la
provincia de Jaén.

En esta primera edición, las jornadas se
harán coincidir con la celebración del Día
Internacional de los Museos que lleva a
cabo el Consejo Internacional de Museos
(ICOM), cuyo lema para el presente año es
"Museo y Memoria"


Los interesados/as en recibir un certificado de asistencia a las
jornadas, deberán enviar un e-mail con sus datos personales, y
remitirlo antes del día 18 de mayo a la siguiente dirección:
jornadas.provinciales.etnologia@gmail.com

jueves, 5 de mayo de 2011

La Policía Nacional de Jaén y Ubeda interviene un total de quinientas catorce piezas de arte e interés arqueológico en un domicilio de Ubeda

Fruto de las intensas investigaciones de los funcionarios de la U.D.E.V. de Jaén y del Grupo de Policía Judicial de Ubeda, se procedió en días pasados a la entrada y registro del domicilio en la Ciudad de Ubeda Patrimonio de la Humanidad, de F.L.F. de 63 años de edad, al que se le imputó la presunta comisión de sendos Delitos Contra el Patrimonio y Receptación.

Se han intervenido un total de quinientas catorce piezas, tales como ánforas, capiteles, columnas, lucernas, monedas, esculturas, urnas funerarias  una de ellas conteniendo en su interior restos óseos al parecer humanos y otros elementos íberos y romanos, llamando la atención de los investigadores un escudo que podría ser el mismo que presuntamente había sido robado hace unos cinco años en la “Casería Monsalve” cuyo reportaje periodístico apareció en un ejemplar de la Revista VBEDA fechado en julio de 1952 en su página trece y catorce.

El material intervenido que el imputado manifestó tener en su poder desde hace tiempo, tendría que haber sido legalizado ante la Delegación de Cultura de la Junta de Andalucía según la disposición transitoria cuarta de la Ley 14/2007 de 26 de Noviembre del Patrimonio Histórico de Andalucía, sin que hasta el momento se haya realizado. La mencionada Ley y en la misma disposición transitoria contempla que trascurrido el plazo de un año desde la entrada en vigor de la misma, la Junta puede ejercer la demanialidad sobre los bienes.
Los expertos analizan y catalogan todas las piezas arqueológicas y artísticas para su estudio. Los investigadores policiales tratan de averiguar su procedencia por si podrían haber sido fruto  de presuntos expolios y robos sufridos por las mismas.

La protección del Patrimonio Histórico de España se encuentra recogido en el artículo 46 de la Constitución Española, es por ello que la Unidad de Delincuencia Especializada y Violenta (U.D.E.V.) de la Brigada Provincial de Policía Judicial de Jaén investiga los Delitos comprendidos en el Título XVI relativos a la Ordenación del Territorio y el Urbanismo, la Protección de Patrimonio Histórico y del Medio Ambiente de nuestro actual Código Penal, cuyo bien jurídico protegido es el Patrimonio Histórico Español y la expectativa de su uso y disfrute dentro de la sociedad, principal testigo de la contribución histórica de los Españoles a la civilización universal y de su capacidad creativa, por lo tanto su protección y enriquecimiento de los bienes que lo integran, constituyen obligaciones fundamentales que vinculan a todos los poderes públicos, con el fin último de que un número cada vez mayor de ciudadanos tengan acceso a nuestro Patrimonio Histórico, así de esta manera, podrán contemplar y disfrutar las obras que son herencia de la capacidad colectiva de un pueblo.


Las investigaciones continúan abiertas.

Reapertura al culto de Santa María de los Reales Alcazares

 Solemne procesión de entrada del pueblo, clero y autoridades y traslado de la Virgen de Guadalupe desde la iglesia de San Pablo a la iglesia de Santa María de  los Reales Alcázares. A la llegada, eucaristía de bendición de la iglesia.Preside el Obispo de la Diócesis, Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Ramón del Hoyo López. Tras la reapertura, a partir del día 9 de Mayo eucaristía diaria de lunes a sábado a las 20,30 horas y domingos a las 11,30 horas. Úbeda, Mayo 2011.

martes, 3 de mayo de 2011

El Castro de Baroña (La coruña) sera declarado BIC antes de final de año

La incoación de expediente para declarar bien de interés cultural (BIC) el castro de Baroña antes de que acabe este año ha sido aplaudida por los arqueólogos gallegos. El último movimiento de ficha anunciado y publicado en el Diario Oficial de Galicia (DOG) por la Xunta para la protección del maltrecho yacimiento ha sido bienvenido por los especialistas, que no han tardado en mostrar su alegría por lo que consideran el primero de los pasos para rehabilitar este importantísimo asentamiento castreño y poner en valor su entorno.
Fue uno de los mayores expertos que existen sobre este yacimiento, Ángel Concheiro, quien no dudó en manifestar que «Baroña es ahora uno de los yacimientos gallegos mejor protegidos, ya que es poco habitual que un castro tenga un plan especial de protección para regular los usos del suelo y, a mayores, la declaración de BIC, que cuando sea una realidad, este mismo año, supondrá la máxima figura de protección que existe en Galicia».

Cuando el asentamiento castreño se convierta en BIC, lo hará con la categoría de monumento, que es una de las más altas y que lo sitúa al mismo nivel que la torre de Hércules, según explicó el mismo Concheiro, quien apuntó que esto no hace más que confirmar el alto nivel de sus restos arquitectónicos.

La civilización castreña se extendio temporalmente durante casi mil años, alcanzando su máximo esplendor entre los Siglos I a.C y S. I d.C. aunque la influencia romana posterior se encargaría de aplastar todo rastro de esa cultura.

Su extensión territorial no fue tan ámplia como cabria esperar (debido al enorme período de tiempo que abarca) pues se puede hablar exclusivamente de territorio castreño al comprendido entre el norte del rio Duero y el oeste del Macizo Galaico, evidentemente, exiten indicios que nos invitan a creer que se extendieron más allá de esos límites, pero si tenemos en cuenta los escritos de los historiadores romanos los habitantes de las zonas adyacentes ya no tenían un carácter tan marcado y en el que se apreciaran los mismos rasgos que los del noroeste (Estrabón, por ejemplo, habla de los cántabros y astures en su libro "Geografía", y los diferencia de los "pueblos que habitan en el noroeste").

Los primeros arqueólogos postulaban sobre el celtismo de estos pueblos, basándose en los restos de cerámicas encontradas y en la forma de las construcciones y de sus urbes, hoy en día y teniendo en cuenta las últimas excavaciones, no se puede negar la influencia e incluso el origen Celta de muchas de estas tribus o pueblos, pero tampoco se puede negar -mas bien, hay que admitirlo- que tras las invasiones Celtas, las tribus que se asentaron en el noroeste terminaron adaptándose al medio, y con ello dieron origen a una nueva civilización.

El Patronato de la alhambra recomienda "tapar" los últimos hallazgos en el Patio de los Leones

Además de las canalizaciones en el Patio de los Leones, el equipo de arqueólogos ha descubierto la cimentación de la Sala de los Reyes, realizada mediante escalones en mampostería característica de los reinados de Yusuf I y Muhammad V.

La grandeza que el Palacio de los Leones luce por fuera sólo es posible gracias al agudo ingenio que late en su interior. Justo ahora que la Alhambra está a punto de culminar el proceso de restauración de la Fuente, las excavaciones han sacado a la luz una acequia que se suma a la compleja trama hidráulica que abastece de agua a todo el monumento y que sería una de las arterias de la Acequia Real, la principal fuente de abastecimiento de todo el monumento. Su estudio permitirá saber cómo era el sistema de canalización de agua que llegaba a la primera zona de palacios.

Antes de la acequia, el hallazgo más sorprendente fue el de unos muros que demostraban que antes de ser el Patio de los Leones fue otra cosa. Si bien es cierto que siempre se ha pensado que antes era un jardín, la directora de la Alhambra, María del Mar Villafranca, señaló que no se sabe con certeza: "Lo que sí se ha encontrado es el lecho de las losas de mármol de los templetes. Tenemos una descripción de 1502 que dice que había un patio de mármol blanco, con lo cual el jardín que todos hemos heredado como idea es de los franceses, que lo plantaron cuando se instalaron en la Alhambra".

Por su parte, Antonio Malpica, vocal de la comisión técnica del Patronato de la Alhambra) explicó que antes de que llegara a ser el Patio de los Leones, la zona estuvo ocupada "por una construcción de relevancia, ya sea un palacio o una zona residencial". Lo que es probable es que en la zona hubiera cultivos como señala el cuarto nivel de la excavación -el más profundo-.

La renovación del sistema hidráulico del Patio de los Leones, que comenzó en 2007, se inició con un control arqueológico de movimiento de tierras. Era posible encontrar restos de interés arqueológico, y así fue. La localización de dichos muros bajo el nivel del patio que no cuadraban con su orientación plantearon la necesidad de realizar sondeos arqueológicos. Cuando se desmontó la fuente, comenzó la excavación arqueológica por primera vez en la historia del Palacio de los Leones. Malpica recordó ayer en la visita que en ese momento surgieron dos preguntas: una, "¿cómo se había construido?". La otra, "¿qué había antes?".

Hasta ahora el equipo formado por el arquitecto Pedro Salmerón (responsable de la dirección de obra del circuito hidráulico), Antonio Malpica (vocal de la comisión técnica del Patronato de la Alhambra), Francisco Lamolda (arquitecto conservador), Jesús Bermúdez (asesor técnico de arqueología) y los arqueólogos Ángel González y José Domingo Lentisco han descubierto la cimentación de la Sala de los Reyes, situada en la zona este del Palacio y que está realizada mediante escalones en mampostería encintada característica de los reinados de Yusuf I y Muhammad V; la acequia paralela a la Acequia Real; los muros al norte y bajo las columnas del pórtico -que condicionan la orientación del edificio actual explicando su descuadre con los de su entorno-; y abundantes fragmentos cerámicos y restos constructivos que procederían de la construcción anterior -de los primeros años de la dinastía nazarí-.


A finales de este año el Patio de los Leones volverá a lucir con todo su esplendor. Malpica recomendó ayer, tras el estudio y documentación arqueológica, "tapar" lo que guarda en su interior.

Las visitas guiadas a Jaén durante el puente de Mayo, un existo a pesar del mal tiempo

Algunas de nuestras visitas guiadas en Úbeda y Baeza.