Una empresa con responsabilidad social que presta servicios turísticos de calidad para hacer turismo cultural y de naturaleza

domingo, 31 de julio de 2011

Visita guiada a ÚBEDA Y BAEZA a un precio inmejorable

Por solo 15€  podra conocer las dos ciudades, de mano de historiadores y profesionales vinculados al patrimonio.Con unos servicios de mayor calidad y de mayor responsabilidad social, decidimos ofrecer  la visita guiada más completa que existe en las dos ciudades, ya que durante la visita conoceremos tanto el casco histórico como todos los elementos tradicionales de la ciudad. Es una visita en castellano, en la cual está incluida la entrada a monumentos como la catedral de Baeza y el palacio del Deán Ortega entre otros.

Las reservas se realizan a traves de la pagina web http://www.semerturismo.com/ ,en el apartado de contacto. Solamente es necesario mandar los datos para reservar una plaza en esta visita tan especial. No se dejen engañar por los 19,90 €. Más información en http://www.semerturismo.com/.

Constancio Zamora habló sobre la figura de Jorge Manrique


Dentro de las actividades programadas del II Festival de la Encomienda de Chiclana de Segura, se celebraba durante la tarde de ayer la presentación de la última obra del escritor e investigador chiclanero Constancio Zamora. En la conferencia, el historiador, expuso información sobre la estancia de los Manrique en la Frontera de Castilla con Al-Ándalus.

Constancio Zamora estuvo acompañado por los alumnos del colegio “Virgen de Nazaret”, que leyeron coplas de Jorge Manrique ante una sala llena de asistentes.

Más tarde, con el Mercado Medieval en pleno apogeo, comenzó la actuación del trovador Crispín d’Olot, a la que acudieron más de 200 personas. El espectáculo comenzó finalmente a las diez y media de la noche en la Caseta Municipal.

El trovador de La Bañeza comenzó con “Las coplas a la muerte de su padre”, de Jorge Manrique, y continuó con una selección de literatura pícara con la que hizo reír y disfrutar al público. Explicó el desarrollo del romancero a través de los poemas de grandes autores como el Arcipreste de Hita, Quevedo o Góngora, e hizo lo propio con el desarrollo del teatro, haciendo referencia a obras como la Celestina.

Crispín d’Olot se mostró muy pícaro e interaccionó mucho con el público, llegando incluso a cortejar a una mujer que estaba presenciando el espectáculo.

Hoy, sábado 30 de julio, tendrá lugar en la Caseta Municipal el esperado concierto de” Luar na Lubre”, con su gira “Solsticio”, que ha causado una gran expectación. Además, Belin continuará creando su Mural en el Paseo del Trascastillo. También hoy se celebrará la conferencia “Ascendencia de Jorge Manrique” por Astrid y Sonia Antuña Llorens.

sábado, 30 de julio de 2011

Nuevos descubrimientos en Castulo

Los restos han aparecido en la zona de excavación que se inició este verano en busca del foro romano de la ciudad y aunque todavía no se han podido datar -debido a lo reciente del descubrimiento- confirman que se trata de una persona adulta.
Ayer visitamos el yacimiento de la ciudad íbero-romana de Cástulo en Linares (Jaén) y el azar ha querido que nuestra visita coincidiera con el hallazgo de un enterramiento, el primero que se encuentra en Cástulo, desde el inicio de las excavaciones en esta zona del yacimiento hace más de 40 años. Precisamente a principios de 2011 ya se encontraron otras dos sepulturas, de épocas íbera y romana respectivamente, durante los trabajos de adecuación de los accesos al propio yacimiento y al soterramiento de la red eléctrica para su adecuación al visitante.
 
Este último hallazgo se ha producido en el lugar donde los arqueólogos tratan de localizar el foro romano de la ciudad, cuyos trabajos de excavación comenzaron este mismo verano, precisamente la sepultura se encontraba en una de las primeras catas de prospección realizada por los arqueólogos.
 
El enterramiento, se ha encontrado bajo una primera capa de restos procedentes del derrumbe de lo que podría ser la cubierta de un edificio, a una profundidad de dos metros y en una sepultura cubierta por dos tejas de cerámica..

Debido a lo reciente del hallazgo, y a la espera de estudiar los restos óseos encontrados todavía no se ha podido confirmar el sexo del cadáver y mucho menos su datación, pero lo expertos han descartado en un primer momento que se tratara de un enterramiento de origen musulmán ya que el cuerpo no estaba orientado en dirección Este (hacia La Meca) como es costumbre en este tipo de enterramientos.

 
En una primera apreciación, y debido a las reducidas dimensiones de la sepultura, de aproximadamente 40x60 cm. así como el tamaño del cráneo hicieron pensar que pudiera pertenecer a un niño, pero el exámen más minucioso de la dentadura indica que se trata sin duda de una persona adulta. Precisamente ha llamado la atención el hecho de que la dentadura se encontrara en perfecto estado. Este hecho además de que las suturas del cráneo del cadáver se encontraban perfectamente soldadas, son los que han confirmado que se trata del cuerpo de una persona adulta.

Por el tipo de enterramiento y la ausencia de ajuar funerario y de ornamentación de cualquier tipo parece que la tumba se corresponde con el de una persona de clase social humilde.

Los trabajos en el yacimiento se están realizando a partir de los análisis electromagnéticos del terreno que han permitido la realización de diferentes catas de prospección que por el momento, además del enterramiento encontrado ayer, han permitido desvelar algunos muros medianeros de edificaciones, alguno de ellos revestidos de estuco y restos de policromía y diferentes tipologías de pavimentos.

Debido a la orografía del terrenos la mayor parte de las catas se están realizando a una profundidad de entre 3 y 4 metros.
 
La actual campaña de excavaciones en Cástulo, en busca del foro romano de la ciudad, comenzaron el mes pasado y en ella están trabajando 30 arqueólogos además de decenas de voluntarios.


Echa a andar el II Festival de la Encomienda que se prolongará hasta el próximo domingo

La inauguración ha contado con la participación de Ángeles Férriz, diputada provincial de Empleo, Promoción y Turismo; Gabriel González, presidente de la Asociación para el Desarrollo Rural de la Comarca de El Condado, ASODECO y Sebastián Lozano, gerente de esta asociación, a quienes ha acompañado, Santiago Rodríguez, alcalde de Chiclana de Segura.

Santiago Rodríguez, que ha hecho hincapié en la importancia del turismo para el desarrollo de Chiclana y de El Condado, así como en la formación de los jóvenes para avanzar en calidad. Además, Rodriguez, ha querido agradecer expresamente la labor de la asociación de mujeres de Sorihuela "que se han volcado un año más en la organización de este festival, y que siempre están dispuestas en colaborar con todas las actividades que organiza el Ayuntamiento".

El presidente de ASODECO, Gabriel González, ha felicitado al Ayuntamiento por esta iniciativa y ha destacado también la participación ciudadana para llevarla a cabo. "Desde ASODECO vamos a seguir apoyando este Festival que ya se ve que se está consolidando".

Por su parte, Sebastián Lozano, ha comentado que, "cuando se lleva a cabo un segundo festival significa que se celebrará el décimo y el vigésimo, y las próximas generaciones recordarán esta iniciativa en la memoria colectiva de Chiclana como algo de gran importancia para la localidad. Chiclana de Segura cuenta con recursos que se ponen en valor en este Festival", y ha añadido que la historia del patrimonio de un pueblo es un enorme potencial de desarrollo. Lozano se ha referido también al esfuerzo que está realizando El Condado para la promoción del turismo "y claro ejemplo es el trabajo que se está llevando a cabo para la puesta en marcha de la red de Centros de Interpretación del proyecto Territorio Museo, que queremos sea un importante revulsivo para lo oferta turística en nuestra comarca", expresó Lozano.

Finalmente, Ángeles Férriz tras dar la enhorabuena al pueblo de Chiclana, ha afirmado que Jaén trabaja en el desarrollo del turismo como generador de empleo y riqueza. Además, ha hecho hincapié en la importancia de la participación ciudadana, "porque los ciudadanos consolidan, protagonizan y le dan vida a un evento como este".

Tras este acto se ha inaugurado el Mercado Medieval, en un recorrido por el Paseo del Trascastillo y la Plaza de la Constitución, lugar donde a la misma hora el graffitero linarense Belin ha iniciado la segunda fase del "Mural de Belin", cuyo contenido y misterio sólo conoce el artista.

Durante la tarde se procedido a la presentación de la obra "Jorge Manrique", del escritor e investigador, Constancio Zamora. Ya por la noche ha tenido lugar la actuación del trovador Crispín d’Olot, con el espectáculo medieval "Versos y Bardos". El sábado será el plato fuerte de este segundo Festival de la Encomienda, que no es otro que la actuación del grupo de música folk, "Luar Na Lubre".

viernes, 29 de julio de 2011

La juderia de Jaén, un foco para atraer nuevo turismo.

Samuel Kracover, profesor de Geografía de la Universidad Ben Gurión del Mar Muerto, considera que "el legado sefardí de Jaén puede promover la llegada de turistas judíos y no judíos de todo el mundo".

Kracover, que también es especialista en la Red de Juderías de España, visitó ayer el barrio de la Judería de Jaén, la Plaza de los Huérfanos, los restos arqueológicos del barrio judío, la ubicación de la antigua sinagoga, los Baños Árabes y la Plaza de la Magdalena, acompañado por Rafael Cámara, presidente de la asociación cultural Iuventa; por Juan Cuevas, director de la Biblioteca Municipal, y por la guía de turismo, Eva de Dios. Tras la visita, Samuel Kracover expresó su satisfacción por la apuesta de Jaén por recuperar este legado de su pasado judío. Kracover fue recibido en la Plaza de Santa María por el alcalde de la ciudad, José Enrique Fernández de Moya, acompañado por la concejal de Cultura, Cristina Nestares.

El profesor de la Universidad Ben Gurión se sintió impresionado por la señalización específica de la judería y considera que el legado judío de Jaén "puede ser un buen proyecto novedoso para el desarrollo del turismo y la economía de la ciudad". Añadió que el turista que busca su pasado judío o musulmán complementa a otro tipo de turismo general "y Jaén tiene esa oportunidad con el patrimonio que conserva".

jueves, 28 de julio de 2011

Imagenes no sexista para explicar la prehistoria

Visibilizar a las mujeres de la Prehistoria y la Protohistoria con la creación de nuevas imágenes sobre la realidad social de esas épocas. Éste es el objetivo del proyecto Los trabajos de las mujeres y el lenguaje de los objetos: renovación de las reconstrucciones históricas y recuperación de la cultura material femenina como herramienta de transformación de valores, puesto en marcha y coordinado por la Universidad Autónoma de Barcelona (UAB) y en el que colaboran el Centro Andaluz de Arqueología Ibérica (CAAI) de la Universidad de Jaén (UJA) y la Universidad de Granada (UGR). En el estudio también participan la Universidad Pompeu Fabra, los Museos de Historia de Cataluña y de Prehistoria de Valencia.

El objetivo final del estudio, coordinado por Paloma González Marcén (UAB), es crear fondos y bases de datos gráficas, al alcance de los profesionales de cualquier ámbito de la divulgación histórica (enseñanza, museografía, prensa), que se ajusten más a la realidad de las diferentes épocas y culturas. Con esta aportación visual se evitaría que en los manuales o exposiciones, por ejemplo, se sigan “recreando las mismas imágenes que tradicionalmente han excluido a las mujeres porque quienes las construyeron nunca nos han tenido en su imaginario”, afirman Carmen Rísquez Cuenca y Antonia García Luque, ambas de la UJA e integrantes del CAAI. Además, no sólo se trata de visibilizarlas sino, como dice la investigadora de la UGR Eva Alarcón García, de “situarlas en un mismo plano que el hombre, en una actitud activa y como parte fundamental para el desarrollo de sus sociedades”.

El proceso de “construcción” del material gráfico parte de la elaboración previa de una ficha de cada uno de los períodos que se abordan, de la Prehistoria a la Protohistoria, que incluye los registros arqueológicos, los materiales y las técnicas que se utilizaban para cada una de las actividades y trabajos diarios de las mujeres. A partir de esos datos se crean las nuevas imágenes en las que aparecen mujeres y hombres de todas las edades.

La aportación del centro andaluz a esta iniciativa consiste en la representación gráfica de un asentamiento o poblado ibérico, típico de la zona del Alto Gualdalquivir, en el que, junto a la representación gráfica de los hombres, se escenifican trabajos y actividades desarrollados por mujeres y en el que también aparecen otros grupos de población de diferentes edades. En definitiva, un poblado íbero en el que, dice Carmen Rísquez, “hemos metido vida”.

Por su parte, la Universidad de Granada se centra en el interior de una vivienda típica de la cultura argárica, tomando como base una casa estudiada en el yacimiento granadino del Cerro de la Encina, en Monachil. En ella puede verse a mujeres y hombres desempeñando actividades domésticas como el almacenamiento de cereales o la molienda, y en las que colaboran los jóvenes de la familia. También queda reflejado el mundo infantil, con varios menores jugando. “El trabajo de aquellas mujeres, afirma otra de las investigadoras de la UGR, Margarita Sánchez Romero, fue tan importante como el de los hombres porque se dedicaban a lo fundamental para el desarrollo de la sociedad como el cuidado, la alimentación y el abrigo de la familia, además, de la socialización y educación de niñas y niños”
En un segundo plano de la misma imagen se visualiza un enterramiento, ya que el hogar y el mundo funerario coexistían en la cultura argárica en un mismo espacio porque los individuos se enterraban, en pozos o vasijas, dentro de las casas.

Los estudios del departamento de Prehistoria y Arqueología de la UGR han determinado además que, aunque mujeres y hombres compartían el espacio y, probablemente, también las actividades, había cierta especialización. Las investigaciones apuntan, dice Alarcón García, a que las mujeres se dedicaban a actividades como la molienda porque tenían patologías asociadas a tobillos, rodillas, muñecas y columna vertebral, tal y como lo revelan el estudio de los cuerpos hallados en los yacimientos arqueológicos, mientras que los hombres tenían patologías en extremidades inferiores y hombros que se relacionan con el transporte de materia prima y largas caminatas.

Para facilitar el acceso a este contenido gráfico y permitir su utilización para fines divulgativos, se ha creado una página web (http://www.pastwomen.org/), que estará operativa a finales de este año y desde la que será posible consultar y descargar, de forma gratuita, cualquier imagen.

La ruta “Viaje al Tiempo de los Íberos” cuenta con una nueva señalización turística en carreteras y calles de Porcuna, Castellar, Peal de Becerro y Linares

La ruta del “Viaje al Tiempo de los Íberos” conforma un itinerario en el que cada vez se encuentran visitables nuevos elementos patrimoniales de la época íbera, como el Santuario de la Cueva de La Lobera en Castellar, la Cámara Sepulcral de Toya en Peal de Becerro, o la Necrópolis de Cerrillo Blanco, en Porcuna; muchos de ellos con sus respectivos centros de interpretación. Con el objetivo de facilitar el acceso a estos espacios desde las carreteras circundantes se han instalado cerca de 30 señales en diferentes puntos de la ruta en los términos municipales de Porcuna, Castellar, Peal de Becerro y Linares. La ubicación de estos indicadores “tiene un objetivo práctico a la par que publicitario, ya que también aprovecha el paso de vehículos por estas carreteras para llamar la atención sobre espacios que han empezado a ser visitables recientemente y se están dando a conocer”, explica la diputada de Empleo, Turismo y Promoción, Ángeles Férriz.

La instalación de estos elementos –17 paneles para las carreteras, 11 en espacios urbanos y un monolito vertical– ha contado con una inversión superior a los 36.000 euros en el marco del proyecto turístico “Viaje al Tiempo de los íberos”, impulsado por la Diputación Provincial de Jaén y la Junta de Andalucía. De esta forma, los paneles de carreteras se han instalado en la A-306, en el término municipal de Porcuna; la A-319, en Peal de Becerro, la A-312 en Castellar, y la A-4102 y JV-3003, en Linares. “Se trata de carreteras estratégicas que conectan importantes zonas de la provincia y del territorio andaluz, por lo que soportan un importante tráfico de vehículos”, destaca Ángeles Férriz. Por otra parte, se han ubicado paneles direccionales en calles de Peal de Becerro, donde se han instalado 5, en Porcuna, 2, y en Castellar, 1; así como un monolito para la entrada de la necrópolis de Cerrillo Blanco, en Porcuna.

Actualmente se sigue trabajando en la recuperación y puesta en valor del legado íbero de la provincia de Jaén, lo que permitirá seguir ampliando esta ruta que tendrá uno de sus epicentros en el Museo Internacional de Arqueología Ibérica que se está construyendo en Jaén. Entre otras actuaciones se encuentran las labores de recuperación de un palacio íbero en el oppidum íbero de Puente Tablas, una antigua ciudad amurallada ubicada en las inmediaciones de la capital que contará con su centro de interpretación; o la recuperación de la ciudad íbero-romana de Cástulo, en Linares.

martes, 26 de julio de 2011

En busca de los restos de Miguel de Cervantes

Miguel de Cervantes Saavedra puede a partir de ahora comenzar su segunda liberación. Hay una operación en marcha para su rescate. Cuenta con el aval de la Academia Española, la simpatía del arzobispado y el entusiasmo de un equipo de expertos y técnicos dispuesto a involucrarse en el empeño, de culminar con éxito las gestiones para la financiación de la iniciativa. Su ejecución durará tres semanas. Consistirá en un barrido con georradar del subsuelo y de los muros del convento madrileño donde el escritor yace desde 1616, enterrado en un rincón desconocido. El monasterio, de clausura femenina, se halla en una manzana de 3.000 metros cuadrados enclavada entre las calles de Huertas y Lope de Vega.

La primera liberación del príncipe universal de las letras fue en 1580 en Argel, donde permaneció cinco años preso en manos de los turcos. Juan Gil, fraile trinitario, pagó un rescate de 500 ducados para que el escritor pudiera regresar a España. Ahora, los restos mortales de Cervantes, que llevan casi cuatro siglos extraviados en el interior del convento madrileño, pueden ser liberados del olvido mediante una indagación científica subterránea con tecnología punta en el recinto monástico.
El plan contempla aplicar "un aparato emisor de señales radioléctricas inocuas, georradar, que localiza vestigios materiales en el subsuelo y en muros gracias a la respuesta a señales específicas que todos los objetos emiten, con diferente intensidad variable y en frecuencias mensurables". Así lo explica Luis Avial, experto en georradar, con amplia experiencia en detecciones realizadas en enclaves como las catedrales de San Isidoro de León o la de la Seo d'Urgell, así como en centenares de fosas. "Los huesos humanos emiten con frecuencia 8; el agua, con frecuencia 1. Las respuestas obtenidas permiten perfilar un mapa en tres dimensiones que, complementado por rayos infrarrojos, detalla pormenorizadamente el contenido del interior de todo tipo de oquedades, material óseo incluido".

Entonces como ahora, la llave del cautiverio de Miguel de Cervantes fue abierta por la Orden Trinitaria, dedicada a la redención de cautivos. Hoy esta orden es titular del convento donde sus restos van a ser buscados. Los preparativos de este rastreo comenzaron hace 18 meses, cuando Luis Avial comentó al historiador militar Fernando Prado una idea sugerida por un periodista amigo: "Cervantes está enterrado en una manzana de la calle de las Huertas, pero el lugar exacto se desconoce". La afirmación contagió a Prado de un apasionado interés, y decidió transformar la idea en un plan concreto de rescate.

El monasterio madrileño, edificado con ladrillo en 1609 y reconstruido en 1673, posee tres torres, cubierta tejada, claustro, salas, corredores, una veintena de celdas con rejas y celosías, más una huerta de flores con un mandarino.

En el estudio realizado por Mariano Roca de Togores, marqués de Molins, en 1870, se sugiere que Cervantes pudo haber sido enterrado en las inmediaciones del claustro. Otros argumentos lo sitúan en un nicho de pared junto a la huerta; y algunos dentro de la iglesia, embebida en el convento, donde existe una placa que conmemora su entierro y el de su mujer, Catalina de Salazar, más dos lápidas de los patrones del templo, Sancho de la Cerda, segundón del duque de Medinaceli, y su esposa María de Villena Melo, noble portuguesa.

Sor Amada, priora hoy del convento trinitario, afirma: "Si el arzobispado y la Academia Española lo autorizan, no hay inconveniente para que se realice la búsqueda". Tras las gestiones del historiador Fernando Prado ante la Academia Española, Darío Villanueva, secretario de esta institución, acogió con ilusión el nuevo rescate cervantino. "La Academia da su aval a una investigación basada en una propuesta seria y creíble como esta", subraya el académico.

Prado conversó, asimismo, con el Gobierno regional, que supervisa por ley las actuaciones arqueológicas, y con el delegado episcopal de Patrimonio, José Luis Montes. "Vemos con simpatía esta iniciativa y no habrá inconveniente para su viabilidad cuando se formalice la petición para iniciarla", aseguró este último a preguntas de este diario.

Las dificultades son muchas, comenzando por la duración del extravío de los despojos de Cervantes, que se remonta a 1673. Problema añadido son las sucesivas restauraciones acometidas desde el siglo XVII en este cenobio femenino, como las que se realizaron hace 25 años para alojar un establecimiento de distribución editorial en un ala lateral de la manzana, junto a la huerta.

Pero el margen de error parece reducirse ante el entusiasmo de los buscadores. "Sabemos de fuentes religiosas que los huesos de Cervantes fueron llevados a otro convento trinitario cercano", explica Darío Villanueva, "para ser reintegrados posteriormente junto con otros durante unas obras culminadas a finales del siglo XVII". Fue entonces cuando el rastro y la ubicación exacta de su sepultura se perdieron, pero se conoce con certeza documental que los despojos de Cervantes continúan dentro del recinto trinitario.

La iglesia era en su origen "un pobre portal", según la crónica, cuando en su casa de la calle de Francos esquina a la de León, Miguel de Cervantes murió a causa de una cirrosis hepática con diabetes e hidropesía en la noche del 22 de abril de 1616. Contaba 69 años de edad y tenía la dentadura muy dañada. Fue enterrado con el rostro descubierto y la mortaja de la Venerable Orden Tercera franciscana, en la que profesó desde el 2 de abril de 1616, poco antes de morir. Por carecer de recursos, encargó solo dos misas.

"Hay varios datos anatómicos de extraordinario interés para facilitar el hallazgo de sus restos mortales, incluso si se encontraran mezclados con otros huesos", explica Fernando Prado. "Aparte de las lesiones dentales, el radio y el cúbito de su brazo izquierdo los tenía Cervantes muy dañados por el disparo que recibió en la batalla de Lepanto, en la que tan bravamente combatió", subraya. "Eso permitirá identificarlo con mayor facilidad", añade. Y comenta que el renombrado antropólogo forense Francisco Etxeberría le mostró excelente disposición a integrarse en el equipo de búsqueda e identificación. "El otro dato es que Cervantes sufrió además un arcabuzazo en el pecho, por lo cual su cavidad torácica conservará secuelas detectables por los especialistas".

De la misma argumentación participa Darío Villanueva, secretario de la Academia Española. La institución sufraga anualmente un oficio religioso en conmemoración del novelista universal, el jueves de abril más próximo al 22, fecha de la muerte de Cervantes. En esa fecha y en el Día de Reyes, las 13 monjas trinitarias del convento, que observan estricta clausura, tienen permitido saludar a los asistentes desde las rejas que les separan del mundo en la iglesia de San Ildefonso, adosada al convento, que posee una cripta extensa, adonde fueron trasladados asimismo restos de otros enterramientos allí efectuados, como el de una hija del prolífico dramaturgo Lope de Vega llamada Marcela de San Félix, escritora de endechas, jaculatorias y hasta 27 romances, y que profesó precisamente en este monasterio.


Detrás de sus celosías, Marcela presenció el cortejo fúnebre de su padre, en agosto de 1635. Tanto Lope como Cervantes beneficiaron al monasterio trinitario. Las crónicas de época cuentan que Pedro Calderón de la Barca, el genial autor teatral del Siglo de Oro, penetró con una turbamulta en el convento en busca de un varón burlado por el hermano del escritor, a quien aquel acababa de apuñalar. Templo y convento fueron edificados por Pedro Rodríguez Majano en 1612 por encargo de Francisca Romero de Gaytán, que lo habitó con monjas procedentes de Santa Úrsula, en Toledo. Fue remozado entre 1673 y 1693 por el arquitecto Marcos López.

La Junta declara Conjunto Arqueológico la ciudad ibero-romana de Cástulo y el Museo de Linares

El Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía ha aprobado la creación del Conjunto Arqueológico de Cástulo, en Linares (Jaén), como institución del Patrimonio Histórico Andaluz con gestión diferenciada. El nuevo organismo, adscrito a la Consejería de Cultura, se encargará de la organización y conservación tanto del principal yacimiento ibero-romano de Andalucía como del Museo Monográfico de Cástulo, donde se custodian las piezas más valiosas halladas en este enclave.

El nuevo servicio, que sigue el modelo de los que ya funcionan para Madinat Al-Zahra (Córdoba) y los Dólmenes de Antequera (Málaga), se organizará en torno a una dirección, cuya persona titular será nombrada por la Consejería de Cultura; las áreas de Administración, Conservación, y Difusión, y una comisión técnica de custodia y asesoramiento integrada por seis vocales designados entre funcionarios de carrera y profesionales de reconocido prestigio en los ámbitos de la prehistoria, la arqueología y el paisajismo.
Entre otras funciones, la institución se encargará de custodiar, proteger y administrar la zona arqueológica y el museo; promover su divulgación; redactar el Plan Director y el Plan Anual de Actividades; proponer medidas cautelares de conservación; garantizar y ordenar el acceso de los visitantes; facilitar los trabajos de investigación, y desarrollar iniciativas de investigación con otras instituciones.
El yacimiento de la ciudad ibero-romana de Cástulo, a cinco kilómetros de Linares, comprende una vasta área arqueológica de 3.123 hectáreas perteneciente al término municipal de esta población y a los de Lupión y Torreblascopedro. En ella se solapan asentamientos, necrópolis, infraestructuras públicas y factorías que van desde la Prehistoria hasta la Baja Edad Media

Situada en la margen derecha del río Guadalimar, la ciudad fue uno de los principales núcleos urbanos del sur peninsular durante la antigüedad, por su extensión y por su posición estratégica como nudo de comunicaciones y acceso privilegiado a los recursos mineros de Sierra Morena. Cástulo llegó a ser el mayor 'oppidum' --ciudad fortificada-- de la Oretania ibérica. Posteriormente se constituyó como municipio romano y durante la época bajomedieval albergó una sede episcopal.

El yacimiento, protegido en 1985 por la Junta de Andalucía como Bien de Interés Cultural, incluye tanto las 69 hectáreas de la Dehesa de la Calzona donde se sitúa el núcleo principal del 'oppidum', que fueron expropiadas en 1972, como los terrenos circundantes donde se localizan numerosos vestigios del asentamiento. Entre ellos destacan antiguos talleres metalúrgicos, puentes, restos de casas rurales y calzadas, el Templo de La Muela y las necrópolis de Los Patos, Casablanca, La Muela, Los Gordos, Torrubia, Higuerones y Estacar de Robarinas.

La colección arqueológica procedente del yacimiento se conserva desde 1956 en el Museo Arqueológico de Linares, transferido a la Junta de Andalucía en 1984 y hoy denominado Museo Monográfico de Cástulo. En este conjunto, de gran interés para el conocimiento de la economía en la época clásica, destacan monedas ibéricas y romanas de entre los siglos III y I a.C.; esculturas; exvotos; columnas y capiteles (siglos V-III a.C.); ajuares funerarios; cerámicas, y piezas de armamento ibérico.

VISITA GUIADA LA IRUELA para grupos

A escasos cinco kilometros de Cazorla, en la carretera que sube hasta los límites del parque natural, se localiza la Iruela, una pequeña población de calle pintorescas y empinadas sobre la que destaca el castillo Templario, eregido tras la conquista cristiana sobre una antigua fortaleza musulmana. Desde La Iruela parte la pista al paraje de El Chorro, otro de los tesoros del parque.  

SEMER Turismo les invita a conocer La Iruela y el Parque Natural de Cazorla de mano de sus profesionales y complementando la visita con actividades Multiaventura.

Para información, reservas y consulta: tlf 953757916/ semer@semersl.com

VISITA GUIADA A CAZORLA para grupos

El mayor espacio natural protegido de España es uno de los pulmones verdes más valiosos de Europa y uno de los paisajes más deslumbrantes y conocidos para el gran viajero. Asi es Cazorla, Segura y las Villas, uno de los tesoros mejor guardados de Jaén. Situado al este de la provincia, la suma de su territorio dibuja un rectangulo geográfico de más de doscientas mil hectáreas, de más de 100 kilómetros de alto y veinte kilómetros de ancho. Las Sierras de Cazorla, Segura y las Villas fueron declaradas Parque Natural el 5 de Febrero de 1986. Son reserva de la Biosfera y están adheridas a la Carta Europea de Turismo Sostenible.

El Castillo de la Yedra preside Cazorla,una de las poblaciones más bellas de España. Situada a los pies de La Peña de los Halcones, a más de ochocientos metros de altitud, la localidad posee un patrimonio declarado Conjunto Histórico Artístico. La Plaza de Santa María, situada a los pies de la fortaleza, acoge las ruinas de una iglesia proyectada por Andrés de Vandelvira. en torno a la Centrica Plaza de La Merced se hallan otros monumentos de interés como el ayuntamiento, el teatro o la Iglesia de San Francisco.
SEMER Turismo les ofrece conocer Cazorla de mano de sus profesionales y de completar la visita con actividades en el parque y multiaventura.

Para consultas y precio: tlf 953 757916 / semer@semersl.com

lunes, 25 de julio de 2011

Finaliza el montaje expositivo del aljibe mayor del Castillo de Alcaudete

El Castillo Calatravo de Alcaudete cuenta con un nuevo espacio turístico. Se trata del aljibe mayor, que se ha reconstruido recientemente para su puesta en valor. Los trabajos que se han desarrollado durante los últimos meses han supuesto una inversión superior a los 20.000 euros, que ha contado con la colaboración de la Fundación Cajasol, la cual ha aportado 10.000 euros.

El alcalde de Alcaudete, Valeriano Martín, ha señalado que con esta inversión se complementa la oferta turística que ofrece el Castillo de Alcaudete, a lo que ha añadido que «no podemos quedarnos aquí, por lo que vamos a continuar trabajando en esta línea para conseguir que nuestra fortaleza adquiera importancia nacional e internacional».

Alteraciones
Como la mayor parte de las dependencias medievales, el aljibe mayor sufrió alteraciones durante el periodo renacentista, cuando la fortaleza cambió su uso militar por el de residencia de los señores de Alcaudete. Una vez recuperado, el aljibe reproducirá la doble funcionalidad que tuvo en la antigüedad como depósito de agua y polvorín. En la parte destinada al almacén de agua se simulará esta función a través de efectos luminosos y sonoros que reproduzcan la existencia de agua bajo el suelo acristalado, a lo que se une la instalación de paneles explicativos sobre los sistemas de captación de agua en el castillo. Por otro lado, en la zona del polvorín se realizará una exposición museográfica con objetos reales que ayuden a recrear el almacén de munición momentos antes de su destrucción

sábado, 23 de julio de 2011

Bandas sonoras con el mejor de los escenarios

Y el sueño se hizo realidad. Al cumplirse la séptima edición del Festival Internacional de Música de Cine Ciudad de Úbeda, anoche la organización pudo ver cumplido uno de los máximos deseos que venía barajando casi desde el primer momento: celebrar un concierto en la monumental plaza Vázquez de Molina. La simbiosis entre las bandas sonoras y la ciudad Patrimonio de la Humanidad por fin fue total, pues las melodías de diferentes películas inundaron cada rincón del espacio por el cual Úbeda recibió el reconocimiento de la Unesco y donde se concentran los principales monumentos de la localidad.

Fue todo un lujo poder disfrutar de este recital gratuito al aire libre, justo delante de la Sacra Capilla de El Salvador y junto al palacio que alberga el Parador de Turismo. Lógico que la expectación fuera máxima. De esta forma, a los numerosos congresistas que participan durante estos días en el Festival se unieron cientos de ubetenses que no quisieron faltar a una cita tan especial.

EuropaEl concierto se presentó bajo el título 'Europa, Europa. A european film music celebration', y se centró en bandas sonoras compuestas, principalmente, por autores europeos. Así, sonaron obras de John Barry ('Bailando con lobos'), Pascal Gaigne ('Castillos de cartón'), Gabriel Yared ('El talento de Mr. Ripley' o 'El paciente ingles'), Alberto Iglesias ('Todo sobre mi madre', 'Hable con ella' o 'Volver'), Bruno Coulais ('Oceans' o 'Coraline') y Philippe Sarde('Manhattan Project'). Y todo ello interpretado por la Orquesta Filarmónica de Málaga, ya perteneciente a la familia del evento ubetense, con Arturo Díez Boscovich a la batuta y con la presencia entre el público de la mayoría de los compositores citados.

La programación de conciertos continuará hoy sábado con el clásico recital sinfónico central del Festival en el patio del Hospital de Santiago, en este caso ya con los propios autores dirigiendo a la orquesta. Y mañana tendrá lugar un recital coral de clausura en la iglesia de Santo Domingo protagonizado por el Coro Zirya.

NUEVAS INICIATIVAS DE DIVULGACIÓN E IMPLANTACIÓN INTERNACIONAL DE ALFARERÍA ´TITO`

Con la llegada del verano Alfarería TITO vuelve a abrir sus puertas a estudiantes de artes e investigadores interesados en conocer de primera mano la técnica milenaria del barro. En esta ocasión la colaboración del taller que dirige el Premio Nacional de Artesanía y recientemente nombrado Maestro Artesano en Andalucía, Juan Martínez Villacañas (Úbeda, 1940) y su hijo, Juan Pablo Martínez “Tito” (Úbeda, 1969), se ha establecido con el centro de estudios superiores del Pomona Collage de California, en Estados Unidos.

De esta manera la estudiante norteamericana de Arte, Justyna Bicz, de 20 años de edad, está desarrollando su estancia en Alfarería TITO desde el pasado 19 de junio y hasta el próximo 30 de julio. El contacto con el taller ubetense obedece a la relación que el profesorado del Pomona Collage mantiene con la Universidad de Granada, y en cuya Facultad de Bellas Artes, Juan Pablo Martínez “Tito” realiza una tesis doctoral sobre la interacción entre Artesanía y Arte.

Conocer más de cerca la cerámica andaluza, su técnica eminentemente artesanal, en un taller familiar, y la influencia de la herencia árabe son algunos de los objetivos de esta estudiante que también busca analizar las semejanzas y diferencias con la cerámica de otras partes del mundo, en concreto con la del suroeste de los EEUU.

Alfarería TITO comenzó este intercambio de experiencias con estudiantes y artistas de otros países en la década de los 90 del pasado siglo, con participantes de países como Alemania o Japón. Del mismo modo la faceta pedagógica y divulgativa de Alfarería TITO también se desarrolla a lo largo de todo el año colaborando con otros centros educativos de la localidad como el “IES Francisco de los Cobos” o la “Escuela de Arte Casa de las Torres”.

Elena Rodriguez Garcia, una "Hechicera del Barro"

En Úbeda tenemos la suerte de contar con espacios privilegiados como la Alfareria "Tito", situada en la Plaza del ayuntamiento. Siempre que entramos, a veces de una manera más pausada, otras con más prisa observamos el trabajo diario que se realiza en el interior . La Alfareria de Úbeda es un arte o tradición viva, que aunque sigue manteniendo los elementos tradicionales de generaciones, también nos demuestran su capacidad de creación e innovación, su capacidad de adaptarse  a los tiempos que corren (que no es nada fácil) y sobre todo cada día nos demuestran que se le sigue poniendo corazón y alma en todo lo que se hace. 

Hoy,me gustaría destacar dentro de todo el abanico de artesanos o artistas (llamenlo como ustedes quieran), la labor y la obra de Elena Rodriguez Garcia.Hemos tenido la suerte en muchos momentos de contemplar paso a paso como se iban configurando algunas de sus creaciones, y he de decir que hemos ido disfrutando y aprendiendo.Como lo que era un pegote de barro se ha ido transformando en una creación con alma, forma y espíritu.Como lo que eran colores apagados, a continuación han sido chispas de vida y finalmente, el ir superando etapa a etapa de la obra las diferentes dificultades que le iban apareciendo en el proceso creativo. Desde aquí, queremos agradecer a Elena que día tras día siga realizando  esa labor, y que dentro de lo que es un espacio mágico, que es la "Alfareria Tito", cada día encontremos saliendo de sus manos más magia y obras  hechas realidad.

Invitamos a todos aquellos que pasen por Úbeda o que sean de la localidad, que bajen y contemplen las obras de la que ya es "Una Hechizera del Barro"

Cracias a Elena Rodriguez Garcia .

A continuación muestro las fotos del proceso de creación de una obra que me ha encantado. "El Buho.




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viernes, 22 de julio de 2011

7º Festival de Música de Cine de Úbeda

Úbeda vuelve a sonar de cine

El séptimo Festival Internacional de Música de Cine Ciudad de Úbeda ya está a pleno rendimiento. Cientos de aficionados a las bandas sonoras llegados de los más diversos lugares han instalado su cuartel general en la localidad Patrimonio de la Humanidad, con la intención de reunirse con otros que comparten su misma pasión y de vivir una experiencia inolvidable cerca de algunos de los compositores que les han hecho vibrar tantas veces ante la gran pantalla. Aún quedan algunos congresistas e invitados por llegar, pero lo harán a lo largo de la jornada de hoy, estando ya imparable la maquinaria del evento, único a todo lo largo y ancho de la geografía nacional y europea.

Ayer tuvo lugar la presentación oficial. Comparecieron el director del Festival, el ubetense David Doncel, y el presidente de honor de esta séptima edición, el francés Bruno Coulais, autor de la banda sonora de 'Los chicos del coro', por la que estuvo nominado a los Oscars.

«Un sueño»
El primero aseguró que, sin duda, esta va a ser la mejor de todas las ediciones. No en vano, junto a las ponencias, talleres, encuentros, firmas de discos y momentos de convivencia, incluye un total de seis conciertos, uno de los cuales «es un sueño hecho realidad». Doncel se refirió así al recital que se desarrollará esta noche en la monumental plaza Vázquez de Molina, ante la fachada de la Sacra Capilla de El Salvador, una idea que la organización venía barajando desde el primer año y que no se ha podido concretar hasta ahora.

Se presenta bajo el título 'Europa, Europa. A european film music celebration', y se centrará en bandas sonoras compuestas, sobre todo, por autores europeos. Así, sonarán obras de John Barry, Pascal Gaigne, Gabriel Yared, Alberto Iglesias, Bruno Coulais y Philippe Sarde, todo ello interpretado por la Orquesta Filarmónica de Málaga, con Arturo Díez Boscovich a la batuta. La entrada será gratuita, comenzará a las nueve y media, y la recepción de los asistentes se hará a las nueve.

Aunque el camino ha sido «intenso y difícil», Doncel manifestó que se han ido resolviendo problemas con grandes dosis de imaginación y, sobre todo, gracias a una organización dispuesta a darlo todo, integrada por 60 personas que trabajan de forma totalmente altruista. Es su pasión por la música de cine lo que les mueve. Y ello ha dado lugar a que se genere lo que los congresistas llaman «el espíritu de Úbeda» o «la familia de Úbeda». Y es que, pese al follón que se monta y la gran cantidad de asuntos que hay que manejar a la vez, todo parece fluir con total armonía, con un buen rollo impresionante que hace que la mayoría de los presentes, congresistas e invitados, repitan. Esa es la magia de Úbeda que, seguramente, sería difícil de encontrar en otro lugar, por muchos medios que ofrezca.

Por supuesto, David Doncel también agradeció la colaboración de las administraciones (Ayuntamiento, Junta, Ministerio y Diputación) y, como no, de los patrocinadores «cuya presencia o no hace que se pueda o no se pueda desarrollar un evento concreto» dentro del Festival. Finalmente, invitó a todos a celebrar la música de cine.

«Orgulloso»
Por su parte, Bruno Coulais dijo sentirse «orgulloso» de haber sido designado presidente de honor de esta edición. Aceptó con gusto, pues ya estuvo en Úbeda hace cinco años y sabía de la acogida que se brinda en la ciudad de los cerros a los compositores. Según manifestó, en Francia no existe una cita de estas características, y reconoció que son muchas las ocasiones que ha hablado y ha oído hablar del Festival ubetense en su país cuando coincide con personas de este mundillo de las bandas sonoras.

Y aseguró que estar en este evento no sólo es una experiencia inolvidable para los congresistas, pues los autores también viven unos días especiales en los que pueden encontrarse con otros compositores que tienen los mismos problemas y las mismas inquietudes en el ámbito de la música cinematográfica. También se le vio satisfecho de poder hablar con quienes conocen, escuchan y admiran su música. Al respecto, no dudó en fotografiarse con todos los admiradores que se lo pidieron.

En el acto de presentación, y en representación de los patrocinadores, también intervino Ion Arévalo, de Espawagen, quien subrayó el hecho de que este Festival coloque a Úbeda y a Jaén en Europa y en el mundo «Es un orgullo formar parte de esta familia», dijo. Por su parte, la diputada de Cultura, Antonia Olivares, no dudó en asegurar que esta cita tiene retorno para la ciudad, la comarca y la provincia, pues genera un movimiento sin igual a nivel económico y de visitas, algo que remarcó la delegada de Turismo, Comercio y Deportes de la Junta, Pilar Salazar, quien habló de la importancia de eventos de este tipo para fomentar el turismo cultural, tan decisivo en Jaén. Finalmente, la concejal delegada de Cultura, Josefa Olmedilla, manifestó que el Ayuntamiento ha hecho un gran esfuerzo por apoyar este Festival, que tanto bien supone para Úbeda.

Conciertos
Ayer comenzó el grueso de la programación que continuará durante todo el fin de semana con charlas de conocidos compositores, entregas de premios, encuentros con los aficionados y nuevos conciertos tras los celebrados el miércoles y ayer jueves en el Hospital de Santiago. El primero corrió a cargo de la banda sinfónica de la Agrupación Musical Ubetense con un programa de diferentes bandas sonoras y resultó todo un éxito, incluso con la incorporación de un congresista que toca el trombón y que se ofreció a participar. Y anoche hubo otros dos recitales, uno de música cinematográfica y no cinematográfica, y otro centrado en la obra de Bear McCreary.

Hoy será el concierto sinfónico de la plaza vázquez de Molina y mañana sábado tendrá lugar el clásico recital sinfónico central del patio del Hospital de Santiago. Finalmente, se prevé un recital coral de clausura para el domingo, en la iglesia de Santo Domingo. Y todo ello, con el aliciente de ver empuñando la batuta a muchos de los compositores de las músicas que sonarán.

Junto al presidente de honor del Festival, Bruno Coulais, como director musical está Christopher Lennertz. Y también asisten Óscar Araujo, Philippe Sarde, Gabriel Yared, Bear McCreary, Blake Neely, el veterano Mark Isham, Alberto Iglesias, Pascal Gaigne y Carles Cases.

Ciclo de conciertos de música clásica en la UNIA

La Sede Antonio Machado de la Universidad Internacional de  Andalucía (UNIA) organiza, junto al Ayuntamiento de Baeza y Art  Music, el Ciclo de conciertos Música clásica en verano, que tendrá  lugar desde el próximo lunes hasta el viernes de la misma semana,  comenzando todos los días a las 22,00 horas, como colofón al I Máster  artístico en Interpretación musical. 

Según ha especificado la UNIA en un comunicado de prensa, en este  ciclo se interpretarán piezas de Albéniz, Beethoven, Falla, Schubert,  Dvorak y Brahms, entre otros. Así, el ciclo de conciertos, dirigido  por el director del Máster, Esteban Ocaña Molina, comenzará el  próximo lunes en las Ruinas de San Juan Bautista, con el Dúo Gobern  de guitarras y el Cuarteto Granada. 

De este modo, al día siguietne, el martes 26, será el turno del  Trío Karelia de violín, violonchelo y piano, en el salón de actos de  la UNIA. En el mismo lugar, el miércoles 27, el concierto corre a  cargo del Dúo Oktavoka, de flauta travesera y piano, y el Trío  Agüeros, de violín, violonchelo y piano. 

Asimismo, el jueves 28, la música se trasladará de nuevo a las  Ruinas de San Juan Bautista con el Cuarteto Murillo y Ensemble  Saxofón es del MAIM. Por último el viernes 29 concluirá el ciclo de  música, en el salón de actos de la UNIA, con la interpretación de Dúo  Hierro-Guerrero y el Trío Dinamo. 


SEMER Turismo Opina

Recientemente hemos escuchado en los medios de comunicación una propuesta de ALCISER sobre la necesidad de obligar a los autobuses turísticos, que llegan de visita a Úbeda, a descargar los pasajeros en la Estación de Autobuses. Y, tal vez, que esos mismos autobuses puedan recoger  a los viajeros en la calle Prior Monteagudo, lugar actualmente habilitado por el Ayuntamiento para el acceso y  aparcamiento de dichos autobuses turísticos.
El argumento principal que se esgrime para esta propuesta es la de favorecer al comercio de las calles Nueva y Mesones, al obligárseles a recorrer estas vías antes de llegar al casco histórico.
Nos oponemos a dicha propuesta porque conviene recordar que el turista viene a Úbeda a recorrer su casco histórico reconocido como Patrimonio Mundial por la UNESCO.
 La ciudad debe facilitarle dicho deseo proporcionándole un buen acceso cercano al espacio a visitar. Dicho servicio ha de ser compatible con la conservación del casco histórico.
Cuanto menos tráfico rodado exista dentro de él mejor será la apreciación que nuestros visitantes se llevarán.  Un buen trabajo de conservación arquitectónica de sus edificios y calles y una buena gestión del tráfico, son herramientas indispensables para realzar los valores monumentales de la ciudad.
La solución que el Ayuntamiento arbitró para los autobuses turísticos en la calle Prior Monteagudo supuso ordenar este asunto. Eliminó los aparcamientos desordenados de este tipo de vehículo en cualquier punto de la ciudad y, además, los concentró en un punto cercano al patrimonio visitable prioritariamente, creando un impacto muy suave y desapercibido por la posición de esta calle en relación con el plano de la Plaza Vázquez de Molina.
La propuesta de ALCISER no aporta ninguna mejora en este sentido puesto que propone utilizarla para la recogida de los viajeros. Sólo representa un castigo para el visitante, en el supuesto, poco probable, de que su interés fuese comprar en establecimientos comerciales no ligados a la actividad turística. Y se debiera pensar que si algún visitante tuviese ese deseo, querría hacerlo una vez cumplido el objetivo primordial de su visita que es el conocimiento del centro histórico.
¿Y los autobuses de turistas que llegan para alojarse a los hoteles del centro histórico? ¿Tendrán que ir arrastrando sus maletas por toda la ciudad o tendremos que organizar un servicio de transporte de equipajes?
Una ciudad turística como Úbeda, que además aspira a incrementar su capacidad de prestación de servicios especializados del sector y, por tanto, de creación  de empleo, debe pensar en avanzar justamente en otra dirección, eliminando el actual trayecto que los autobuses recorren por la ciudad hasta llegar a la calle Prior Monteagudo, por su falta de atractivo, al no ofrecer nuestra mejor cara de la ciudad. Tendríamos que estudiar una comunicación directa desde la carretera de Jódar a los alrededores de la Puerta de Granada, con un estacionamiento grande en dicha zona para vehículos particulares y autobuses. De esa forma el visitante tendrá como visión primera y última la monumentalidad excepcional del casco histórico, aumentando con ello nuestra competitividad turística de manera manifiesta.
Debemos trabajar para favorecer el turismo, no lo contrario. Y la propuesta de ALCISER es una visión equivocada de la organización turística de la ciudad. Desde luego no beneficia a la mayoría de las empresas del sector, ni a nuestros visitantes.
SEMER TURISMO

jueves, 21 de julio de 2011

Cazorla se convierte desde hoy en la ciudad del Blues

Cazorla se abre hoy a pleno pulmón, para impregnarse de blues, esa expresión musical que nació en Estados Unidos a través de los esclavos negros que daban rienda suelta a sus sentimientos. Así nació el blues. De punta a punta de los cuatro escenarios había banderolas con la leyenda "Cazorleans".

Por la calle se saludan sus leyendas y sus fans, no cabe ninguna duda, estoy en Cazorleans. Esta fue la denominación de los catalanes Xus Blues y José Bluefingers en un tema de esta banda sonora, que es ya asidua en este festival. Este año Charlie Musselwhite actuará en la Plaza Gambrinus y en el escenario Cruzcampo (Plaza de Toros), que está reservado a las grandes estrellas. Charlie fue el mentor y el hombre que hizo amar el blues a grandes músicos de hoy. Y es que él es uno de los más grandes tocadores de armónica vivos en el mundo del country blues como son Furry Lewis, Will Shade y Gus Cannon . Pero sus aportaciones más importantes fueron junto a Harvey Mandel, Freddie Roulette, Luther Tucker, Louis Myens, Robben Ford, Fento Robinson o Junior Watson. A Charlie le gusta tocar en locales pequeños, típicos de los ambientes blues, pero no por ello huye de giras a nivel nacional o internacional.

La Plaza de Santa María (Plaza Vieja) será el escenario donde se disfrutará de las actuaciones gratuitas a la vez que se asiste a rincones y terrazas donde degustar tapas. Atrás en la memoria quedan grandes momentos vividos con las mayores estrellas del genero hoy en brazos del infinito: Koko Taylor , Solomon Burke o Pineptop Perkins. Los amantes del Blues creen que parte de su espíritu se quedó entre las calles y bellos rincones de este pueblecito andaluz. Todos ellos y muchos más recibieron un merecido y humilde reconocimiento.

miércoles, 20 de julio de 2011

Los íberos a través de sus esculturas: Viaje al tiempo de los iberos

Casi 200 piezas de la civilización ibérica, que habitó la península entre los siglos V y II a.C., se exponen desde hoy y hasta el 16 de octubre en el Museo Arqueológico regional de Madrid, que alberga la exposición ¿Hombres o dioses? Una mirada a la escultura del Mundo Ibérico. En la muestra se pueden ver figuras como la la Dama de Cabeza Lucero, hallada en Guardamar del Segura (Alicante) o el Guerrero de la doble armadura, de Porcuna (Jaén).

La forman 90 esculturas y un centenar de otros objetos con el fin de acercar una cultura clave para entender la España de hoy pero que es la gran desconocida por la escasez de restos hallados. Para ello se han llevado al museo, que se encuentra en Alcalá de Henares, piezas de otras instituciones del país, la mitad de las cuales nunca antes había salido de los recintos que las custodian. Provienen del Museo Arqueológico Nacional, sus homólogos de Albacete o Alicante, o el Museo de Jaén entre otros.

El vicepresidente regional y consejero de Cultura y Deportes, Ignacio González, ha inaugurado esta mañana la muestra, que está Lonfigurada en torno a siete ejes. Abre la exposición la parte ¿Hombres o dioses?, que plantea la incógnita de qué pretendían representar los antiguos artistas. A través de figuras de cabezas de hombres normales y corriente se marca el contraste con la figura del héroe y, entre ambos, las armas, como reflejo más de su dignidad que de su condición de guerreros. Continúa Los primeros pasos... Las primeras investigaciones, que ofrece una visión histórica de los primeros yacimientos, de los arqueólogos pioneros (como Carlos Daudén, que ha acudido a la inauguración) o de las instituciones que impulsaron el estudio de esta cultura.

Con ¿Mujeres divinas, diosas humanas? se busca la perspectiva femenina a través de las llamadas damas sedentes', cuyo principal ejemplo es la Dama de Elche, que no ha sido cedida pero que está en la exposición a través de una representación holográfica tridimensional, o la Dama de Cabeza Lucero, una de las obras expuestas más destacada. En esta parte del recorrido los visitantes podrán descubrir, además, que estas esculturas estaban policromadas y que el paso del tiempo acabó con los colores que cubrían la piedra. Además, estos bustos se hacían en madera y se les colgaba adornos como joyas o mantos.

A continuación se puede descubrir uno de los yacimientos ibéricos más importantes de la península, el de Pozo Moro, una tumba turiforme hallada en Chinchilla de Aragón (Albacete). La zona Una nueva mirada a la escultura ibérica: los santuarios periuranos muestra el desarrollo de la investigación de los poblados y ciudades, mientras que en Unos falsos muy originales se exponen una serie de imitaciones creadas a principios del siglo XX por un joyero que vio en este campo una oportunidad de hacer negocio. Así una serie de figuras femeninas (en las que hay grabados símbolos extemporáneos como becerros pascuales o soles y lunas) que ya superan el siglo de vida fueron adquiridos originalmente como auténticos y hoy forman ya parte de la historia de la investigación de esta civilización.

El recorrido termina en Nuevas tecnologías para el estudio de la escultura ibérica, un área interactiva y táctil pensada para los niños. La exposición está comisariada por el catedrático de Arqueología de la Universidad Autónoma de Madrid y asesor de la nueva instalación museográfica del Museo Nacional, Juan Blázquez, quien ha guiado a González y al alcalde alcalaíno, Bartolomé González, por las instalaciones. "La exposición es de carácter divulgativo y está pensada para no arqueólogos", ha comentado Blánquez, quien cree que su "principal atractivo radica en conocer el aspecto físico" de los hombres que poblaban la península en aquella época. Se pretende dar "una visión diferente de la escultura ibérica" y conseguir que el visitante tome conciencia de la importancia cultural de esta civilización, su expansión y qué se sabe de ella ahora, tras más de cien años de investigaciones.

lunes, 18 de julio de 2011

Noticia aparecida en el periódico Ideal:Propuesta turística sobre leyendas aprovechando el frescor de la noche

Ofrecer un producto que escape del calor veraniego buscando el frescor de la noche ubetense y que permita conocer la localidad de una forma diferente. Ese es el objetivo de la nueva propuesta de la empresa de servicios turísticos Semer Turismo, que ha programado una serie de visitas nocturnas basadas en las leyendas de Úbeda.
Conscientes de que el verano es difícil de lidiar en la ciudad Patrimonio de la Humanidad, los responsables de Semer han puesto en marcha esta iniciativa teniendo en cuenta que los visitantes en general demandan actividades que escapen del calor, siendo la noche el mejor refugio. Además es el momento de la jornada más propicio para sacar a relucir ciertas leyendas y misceláneas típicas de Úbeda.
El embrujo de la noche
De esta forma, se realiza un recorrido nocturno en el que se disfruta de temperaturas más agradables y del embrujo de la noche, recorriendo los escenarios donde tuvieron lugar las leyendas que se narran, o donde personajes ilustres y conocidos hicieron su aparición por estos cerros.
La visita comienza a las ocho y media de la tarde, de martes a sábados, con una duración aproximada de dos horas, y se garantiza su celebración siempre que haya un mínimo de dos personas. Desde Semer Turismo aseguran que la propuesta es el complemento perfecto a la visita cultural que se desarrolla todos los días, a las once de la mañana y a las seis de la tarde, además de una alternativa para las personas que quieran conocer Úbeda de forma diferente y con el misticismo que rodea la piedra de los monumentos.
Encanto
«No pretende ser una visita nocturna recorriendo los monumentos y su iluminación, sino profundizar en el encanto que los rodea», manifiestan, anunciando «historia, misterio, cuentos, leyendas, fantasmas, ilustres y no tan ilustres nombres» como «ingredientes para una noche que no dejará indiferente a nadie».

domingo, 17 de julio de 2011

Localizan dos de las diez sinagogas de Toledo que fueron derruidas en el siglo XIV

Dos equipos de arqueólogos han localizado grandes muros de dos de las diez sinagogas que hubo en Toledo capital en los siglos XIII y XIV, destruidas durante la denominada ‘Revuelta Antijudía’ de 1391, y que han sido bautizadas como la sinagoga de ‘Los Golondrinos’ y de ‘Sofer’.

Siete siglos después de la destrucción de estas sinagogas toledanas, el arqueólogo Rafael Caballero explica a Efe tras una de sus ponencias en la XXI edición del curso ‘La cultura Hispanojudía y Sefardí’, que su equipo ha encontrado “una esquina” de una sinagoga durante una intervención en una propiedad privada.

En concreto, han hallado un muro de seis metros de ancho por ocho de alto con tipología mudéjar en la toledana calle de las Bulas, en el casco antiguo, que se corresponde con la sinagoga de ‘Los Golondrinos’.

Según el arqueólogo, “probablemente el edificio continúe por el subsuelo” y “por las casas vecinas” pero “nosotros no podemos seguir con la investigación” porque la intervención ya ha terminado y “no tenemos competencia para continuar”.

Un dato más que corrobora que ese muro es una parte de una sinagoga, es que además tiene una fachada similar a la de edificios como el Taller del Moro.
Esta información se ha cruzado con los archivos analizados por historiadores y documentalistas, que afirman que en el lugar había una sinagoga.

En cuanto al nombre de ‘Los Golondrinos’, “no es que la sinagoga se llamara así”, explica Caballero, sino que, en el siglo XVI, “se asentó en ese solar -donde estaba la sinagoga destruida- una familia que se llamaba ‘Los Golondrinos’”.

Esto se sabe porque esta familia decoró la casa y los techos con dibujos de golondrinos y con su escudo, que tiene los mismos motivos, representaciones que su equipo de arqueología encontró durante la investigación y “como era lo que se conocía, le hemos dado ese nombre”, señaló.

Caballero ha explicado que este descubrimiento se realizó en el año 2007 y estaba ligado a un proyecto de obra en el que el propietario de la casa iba a rehabilitar el edificio, porque, “si quieres hacer obras en una zona sensible, por ley necesitan una intervención arqueológica”.

Con los descubrimientos que trae consigo el paso del tiempo se reafirma la máxima de que en Toledo “cada vez que remueves el subsuelo te encuentras algo”, asegura Caballero.

Según Caballero, el arqueólogo Carlos Barrio, por otra parte, ha descubierto la localización de otra sinagoga de las diez destruidas en el siglo XIV. En esta ocasión, el templo judío estaba en la confluencia de la calle del Ángel con Reyes Católicos.

El hallazgo fue descubierto cuando Barrio estaba realizando una intervención por encargo de la administración municipal y, además, han hallado otro muro con la misma tipología y data.
 

SEMER Turismo recomienda:Midnight in Paris

Un escritor norteamericano algo bohemio (Owen Wilson) llega con su prometida Inez (Rachel McAdams) y los padres de ésta a París. Mientras vaga por las calles soñando con los felices años 20, cae bajo una especie de hechizo que hace que, a medianoche, en algún lugar del barrio Latino, se vea transportado a otro universo donde va a conocer a personajes que jamás imaginaría iba a conocer...

sábado, 16 de julio de 2011

Los Misterios del Alcazar de Sevilla

El llamado Patio de las Muñecas también tiene su historia. Se trata de un patio decorado mayormente con columnas y capiteles procedentes del palacio de Medina Azahara que esconden algunos rostros humanos de pequeño tamaño. Se dice que son nueve las caras de las muñequitas y que descubrirlas sin ayuda trae mucha suerte.


En cualquier caso, cada patio, estancia y rincón del Alcázar tiene su leyenda. Lo mismo ocurre con sus preciosos jardines, escenarios dignos de las Mil y Una Noches.

El Real Alcázar de Sevilla es un mosaico de palacios de distintas épocas y estilos arquitectónicos que conviven en sorprendente armonía. Un halo mágico rodea al conjunto, y es que las leyendas que surgieron en torno a él ya forman parte del rico patrimonio inmaterial de Sevilla.

Prácticamente cada estancia del palacio tiene un mito que la redefine y cuenta mucho más de lo que se ve. Como el Patio de las Doncellas, quizás el lugar más famoso y fotografiado del Alcázar. Según la leyenda, los gobernantes musulmanes de Sevilla pedían a los reinos cristianos del norte como tributo anual la entrega de 100 doncellas vírgenes, además de elevadas cantidades en efectivo. El porqué de que esta sala recibiera con el tiempo este nombre se desconoce. Lo que si está claro es que las 100 doncellas vírgenes fueron un mito muy popular en la Edad Media que se usó profusamente para justificar y popularizar las guerras de la Reconquista en la población cristiana.

Es sabido que la Reconquista no significó la expulsión de los musulmanes de España, que no se produjo hasta 300 años después. Siguieron trabajando como arquitectos y artesanos, dando lugar al arte mudéjar. Uno de los reyes castellanos que más obras de reforma mudéjar realizó en el Alcázar fue Pedro I el Cruel. Y así, al mismo Patio de las Doncellas se pueden ver bellísimas inscripciones arabescas en las paredes que lo definen como “sultán de los creyentes”. Todo un ejemplo de realismo político y adaptación al terreno.

Otro de los lugares del Alcázar que esconde una leyenda en su nombre son los Baños de María de Padilla. En realidad no son unos baños, sino un aljibe árabe subterráneo situado bajo el Patio del Crucero. El mismo Pedro I el Cruel y Sultán de los Mudéjares parece que estaba locamente enamorado de una dama llamada María de Padilla. Hizo lo que pudo para seducir, incluso hacer asesinar a su marido, hasta que finalmente ella, en su desesperación, se desfiguró la cara con aceite hirviendo para frenar los reales impulsos.